宁提”之地，在这圣所之上的“大庙”，他的重要性，可能并不逊色于“甘耶寺”，亦或者是“扎举本寺”，如此一想，陆峰感觉自己承担不住这样的因果。
虽修行“最高密”，的确令人心动，但是自己便有的“智慧资粮”，不足以供给他修行到“最高密”。
莫说他有一个热迥的时间。
就算是十个，一百个，陆峰怕是也会生出波折来！
他从金牛年修道火兔年，恐都不会修得大圆满！
修持“龙钦宁提”，需要的不止是时间。
就和现今流传到了“诸法本源之寺”部派的最为殊胜的“大手印”一样。
他们需要的不是时间来琢磨。
仿佛佛法就是石磨上的小米，僧人是拉磨的驴子，时间是转动的大石磨，止时间足够，那么一头孱弱的驴子，也可以将佛法都磨成了一袋子一袋子的米碴子，装进自己的“褡裢”之中。
“褡裢”之中的米碴子，就是自己的修行。
这是错误的。
若是如此简单，那转世了许多次的“护法金刚”，他们的功德在何处？他们的智慧在何处？
他们缘何如此做？
光明大手印需要的是“根器”，是“佛缘”，是“契机”，不单单是修行的时间！
在时间一途上，修行，总是有办法规避的。
所以“根器”不行，一切都难！难！难！！！
难如登天，苦海难度，彼岸遥远。
陆峰若是真个在此处修行“大圆满法”，耗糜之时日，不可计数！
一个热迥？
一百个热迥，都不行！
哪怕这里修行的速度可快百倍，千倍，亦不行！
陆峰不敢答应眼前的这位“祖师”，这位“祖师”见此，并无失望之神色。
他止指着这山的一处，另起话头，说道：“在这‘那多达日大雪山’上，还有莲师闭关之地，就如同是开了八瓣的莲花。
本来‘莲师’观此处，便以为此处是一位空行母之所在，如头，如腿，如胸脯，
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第437章、老僧阿康的部派法主(第3