出此间，来到了那大殿前头。
原是抄写经文的大殿，止现在，整个抄写经文的大殿，已然无人。那些僧人们都出去了，止留下来了诸多的“纱”，挂在了整个大殿的各处，迎风飘扬。
站在外面看，自然有一种美感。
给了人一种“不似在密法域”的感觉，这一幕，陆峰是真的无有见过。
他站在外面，发出了由衷的赞叹。
这等景色，不在于以陆峰来看，有多稀奇。
陆峰来“密法域”之前，比这还要“稀奇”的场景，不知道见了多少。他此刻赞叹的，却是“密法域罕少的景色”。
无论是在“阿布曲州”的庙子之中，还是陆峰去过的那少数几个土司家中，陆峰都无有见过这样的“纱”。
这样的“细纱”落在此处，随风飘荡，便是红色，白色，蓝色三色。
或有颜色遮曜在了一起，化作了其余之色，尽显空荡。
到了这里，噶朗日巴便不愿意走进去了。
止临走之前，他抚摸了陆峰的头顶，为陆峰赐福。
原他到了这时候，是不应说出一句话的。
可是他毕竟并非是真正的“噶朗日巴”，他的全称是“噶朗日巴执念魔”。故而他还是张嘴说道：“‘永真’，你可还记得你见我时，我是如何的模样？”
陆峰回头看到了噶朗日巴，看到噶朗日巴做出了一个手持“酥油灯”的动作。
陆峰未有说话，但却已经明白了。噶朗日巴做这个动作，叫陆峰想到了他见到的虚空色“普贤王如来”，那他的意思是，叫陆峰在里面，亦做‘如来，永恒不变的如来。’
“永真知道了。”
对着噶朗日巴行礼完毕，陆峰雄赳赳进入了此间，第一步踏足进去，就忽而感觉到了一阵“清净”。
按照道理，这些细纱挂在此处，止能起到一种“朦胧”的隔断感觉。
但是在此刻，它们却竟然起到了“阴阳割昏晓”的感觉。
这种“割”。
“割开”的，不止是空间，还有时间。
它们的出现，将这里“割”成了一个单独的时间和空间，和陆峰所见的“尸陀林”，在这空间和时间之上，有