于屠城这种事，汉代的史书记载的如此平淡，反倒是后世的史评家们却显得颇为激烈呢？
其实古代屠杀降卒甚至屠城的事件发生了不止一次，长平之战白起坑杀降卒四十余万便是很好的例证。
当然或许有人会说，那都是士兵，并非百姓。
那么好，我们来看看历史记载真正开启屠城记录的人物——项羽。
《史记项羽本纪》中便记载了项羽先后四次的屠城记录。
当然汉高祖刘邦也少不了，《史记高祖本纪》：南攻颍阳，屠之。
所以屠城之事，曹操并非第一人也非最后一人，仔细翻一翻史书，这种记载还真的不少。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！那么为何如此？实际上这是有着时代因素在内的，首先来说不得不提的便是殉葬制度以及人神、鬼神的信仰。
首先来看信仰方面，汉代本就祭祀鬼神，上至天神，下至先祖，这时的人们普遍认为人死后是会成为人神（鬼）的，所以很多人，尤其是武人，实际上对死亡的恐惧并没有现代人想象中的那么深。
这也是在古时为何会有如此之多的死士，诸如荆轲这一类人，为了报恩可以慷慨赴死，毕竟在他们看来，死了又怎样，下去还有另一个世界可以继续过……
其次便是殉葬制度，这种极为不人道的制度体现了什么？人权地位的低下。
尤其是帝王之家，不要说是奴仆，甚至就嫔妃有时都难逃殉葬的厄运。
由此可见古时的人权意识究竟有多么薄弱，而这也侧面印证了为何曹操麾下的那些臣子们大多没有阻止曹操屠城的原因。
就连号称王佐之才的荀彧也仅仅是在劝了一句不痛不痒的话之后便不再提及此事。
那么为何自唐宋之后便有人大肆抨击曹操屠城的暴行而丝毫不提项羽与刘邦呢？
一者，因整个华夏开始对于屠城等肆意杀戮百姓之事开始从内而外的开始产生厌恶的情绪！
先是西晋末期的五胡乱华，汉民族在浩劫之中仅余百万人。
接着是宋辽、宋金之战，屠城之事也并不罕见，而蒙古人的侵略更是将屠城之事当做了攻城之后赏赐部下的一种常规激励手段。