了一样，恰恰是因为它太健康了。
这一点在很多像我们这样的修行人口中被叫作“大成若缺，其用不弊”。
大哥听了我说的这八个字之后似懂非懂地推着大乌龟走了。
不过从他的表情里我看出来了，他虽然不一定懂了这八个字的意思。
但他一定已经懂了自己家的乌龟是健康的，不会再随便给这个乌龟进补了。
讲到这简单给大家引申一下这所谓的“大成若缺，其用不弊”。
这句话出自《道德经·大成若缺，其用不弊》，是老子所著的《道德经》第四十五章的内容。
这一部分的原文如下：
“大成若缺， 其用不弊。 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈，大巧若拙， 大辩若讷。 躁胜寒， 静胜热。 清静为天下正。”
翻译成我们现代汉语的大概意思就是：
最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；
最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
躁动克服寒冷，清静克服暑热。清静无为才能统治天下。
这一章讲的是辩证法思想。
老子认为有些事物表面看来是一种情况，实质上却又是一种情况。表面情况和实际情况有时完全相反。
就像这个大哥的这只乌龟一样，人家蔫巴是因为人家本身已经很健康了。
这乌龟自己已经是神完气足的状态，所以不再需要进食一些大补的中药或是食物了。
咱大家在生活中其实也应该这样，很多时候不要光看事物的表象，应该多去辩证地思考一下事情的内在如何。
就比如这些年我认识过很多家里有小孩的年轻父母，一到天冷了看孩子闹就生怕孩子冻着，左一层右一层地给孩子添加衣物。
又或者是天天闲着没事就把孩子哄睡了，怕孩子一天到晚地玩再把身体累坏了。
但这样其实反而会让孩子的身体越来越差。
因为人在幼年的时期都是先天一炁丰沛的状态，精气神都