的人用的。
孟老爷子把神鼓和鼓槌递到了我眼前让我仔细看看，随后风轻云淡地开口说：
“啥能耐不能耐的，我这也就是普通的鼓，只不过是鄂伦春族用的萨满鼓。”
“鄂伦春？您是鄂伦春族啊？可您不是姓孟吗…”我惊讶地问。
这时黑哥接过了话茬，代替老爷子回答了我的问题：
“孟老爷子确实是鄂伦春族人，孟姓是由鄂伦春族的玛拉依尔姓氏演变过来的。”
老爷子紧接着补充道：
“是啊，我们这个少数民族的人越来越少了，而且这些年里很多人也都和我一样，都被汉化了。”
好，讲到这里，科普开始。
鄂伦春族，是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一。
时至今日，鄂伦春族现存人数已不足一万人，属于名副其实的少数民族。
鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支，没有文字，现在主要使用汉语汉文。
鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗（今扎兰屯市）、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。
其中黑龙江省有鄂伦春族3871人，占鄂伦春族总人口的47；内蒙古自治区有3573人，占44。
鄂伦春族人在长期的狩猎生产和社会实践中，创造了丰富多彩的精神文化，有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等。
科普结束，故事继续。
当时黑哥也问了孟老爷子一个关键问题。
他说您这鼓和我的鼓不太一样，我到时候学了您的绝活之后，没有您这种鄂伦春鼓还能用出来吗？
孟老爷子说那没事，鼓是不是鄂伦春鼓无所谓，只要是正经八百的法器神鼓就行。
接下来，孟老爷子就开始一点一点教起了黑哥这所谓的绝活。
而我也有幸亲眼目睹了这一次最纯正的，已经近乎失传了的萨满文化的传承。
老爷子当时也像我们平时的那些二神儿一样，一手持鼓，另一只手拿着那柄特殊的骨制鼓槌。
不过和普通二神儿不一样的是，老爷子是以一种敬天的