举制说起》。
这篇文章紧紧围绕着【公平】二字做文章，从寒门子弟天生的资源匮乏说起，最后得出一个结论，寒门子弟在科举的竞争中本身就出在不公平的位子，青云书院人为的推荐信制度，加剧了这种不公平的程度。一些沟通过读书改变命运的寒门子弟，在成为高位者之后，反过来助长了这种不公平。科举取士的初衷是最大的公平化，尽管做不到绝对的公平，但也做到了想对的公平。是问天下读书人，面对这种人为造成的公平失衡，是非曲直，还要争论么？
此文一出，很多一辈子只读四书五经的读书人才知道，科举制度是怎么来的，知道了两晋时期，存在过一段上品无寒士的历史时期，那段以门第取官的历史，谁也不愿意重新来一遍。不然大家还读书干啥，出门摆出门第就好了。
京城的舆论风向很快就被转移了，没人谈乡试舞弊案，就算有人非要说，也没人搭理，先不起几朵浪花。人们的注意力，被吸引在青云书院的推荐信制度上。
理由也很强大，从青云书院的创立说起，太祖创立书院的初衷，是为了照顾那些常年征战，自身没读多少书的勋贵，他们的子弟很难接受到更好的教育。太上皇时期，进一步面向全京师地区开放，本意是为了照顾寒门子弟中的优秀人才。
初衷肯定是好的，现在的情况属于好经文被歪嘴和尚带偏了，并不是太上皇本意。当今陛下圣明，必定能拨乱反正，正本清源。
这种争论肯定不会像现代社会那样，争论不会太过深入。毕竟这个时代的人，接受的是理学的知识体系，争论本身有很强的局限性，然而能展开争论这个事情本身，意义非凡。
始作俑者贾琏在家里过的很舒服，中进士之前呢，一个喜欢居家读书的人设不能崩塌。
在承辉帝和张廷恩跟前，贾琏的人设也是如此，还要加上没上进心，喜欢躺着，好色等等因素。张廷恩最近没召唤贾琏，毕竟是关键时刻嘛，被有心人抓着大肆宣扬就不好了。
朝廷很快又发布了新的公告，青云书院为太祖所创，太上皇为公平计而开扩招先河，推荐信制度乃潜藏之规则，为维护太祖、太上皇名誉，自即日起，青云书院招生一律以考试分数高低决定，不得再行推荐制度。
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