事沸反盈天，那么起源也就是贾琏的那份奏折，到底写了点啥呢？
内容很简单，现在的龙禁尉只有侦察收集情报的权力，贾琏主张，龙禁尉作为皇帝的亲军，应该恢复太祖年间旧制。
什么意思呢？太祖年间的龙禁尉，有侦缉之权。就是手里有充分证据的前提下，可以直接缉拿官员，关押并审讯的权力。
太上皇登基之后，为了稳定朝廷的局势，向文武百官进行了妥协，龙禁尉只有在京城才有侦缉权，关押权力交给了刑部和大理寺，审问审判的权力，则由督察院、刑部、大理寺三家分担。出了京城，龙禁尉就剩下一个侦察权力了。
现在懂了吧？文官群体为何跳的三丈高了！
古人对名誉非常的看重，越往前的朝代越看重。
举个大家都知道的历史人物飞将军李广为例子，这位因为犯了案子，被廷尉拿下后，因为不堪忍受刀笔吏的羞辱，选择了自杀。
刀笔吏啥意思，就是审讯和记录的人员，这些人不是官，但审问的事情由他们来做。
两汉的时候，很多愤而杀人的案件被记录在册，徐庶就是这么个情况。
随着历史的演进，后人对于名声和荣誉的重视程度的表达没有两汉以前那么激烈了，但依旧非常重视。
因为个人名声如何，往往与道德有关。一些人为了泄愤，往往会在个人出版物中搞一些泼脏水的行为，后来者中某些爱好猎奇者，往往如获至宝，拿这些民间野史当证据，来作为对一些历史人物评判的证据。例如，欧阳修扒灰说。
总之越往后，科技进步了，社会财富增加了，人们的整体道德标准越来越低了。个别文艺作品甚至在大是大非的问题上动心思比如《满江红》。
从社会地位的角度出发，一个文人中了举人后就有了做官的资格，中进士后七品起步。
龙禁尉呢？虽然也有相应的官职在身，但因为其帝皇鹰犬的身份，社会上的主流认知，龙禁尉的官员都是杂流官。
其地位还不如荫官，甚至还要排在荫官的后面。
这种局面当然是由长期占据社会舆论主导权的士绅阶级刻意营造的，但他们就是人多，就是话语权更强大，几乎所有社会共识，都是士绅阶层缔造