功成之后，根基稳固如山，圆融自生，自然而然就能踏入纯阴之境，甚至可借此体悟阴极阳生之理，大大提高踏入道人境的几率。
当然了，这一秘法虽然神异，可事实上世上能修行的人凤毛麟角，甚至根本没有，只因为时间不够。
百岁之前能修持到九炼阴神的地步，绝对是真正的天才，但阴神修士又有几个百年了？就算有足够的宝物来补充削落修为受损的元气，重修要比正常修炼快，可重修九次需要耗费的岁月依旧让修士感到绝望，在九枯九荣圆满之前，他们就已然寿元耗尽，而这一切的前提还是他们的重修过程顺风顺水。
要知道重修可并不代表不会遇到瓶颈，每一次重修的体悟实际上是不一样的，而问题也有可能因此而生，这是九枯九荣这一秘法的神异所在，也是它的困难所在。
也就是庄元身处南山这样的奇异之地才可以进行这样的尝试，在创出这一秘法之后，又五十年，庄元完成了第一次重修，然后稳定前进着。
花费四百年时间，庄元顺利走过八个枯荣，而相应的他在阵道上的领悟也越来越高深，距离所谓的阵道大宗师已经只有一步之遥。
可之后的三百年庄元却陷入到了困顿之中，最根本的原因在于他始终不能修持出内景地·南山，而这是他破局的关键。
万象星君当初为了脱困曾想过多种方法，而观南山之形，化为内景地实际上是可能性相当高的一种方法。
南山之所以会成为生灵囚笼其中关键就在于生活在其中的人一旦跨出南山，其原本本该消耗的寿元就会瞬间被抽空，根本不给人任何弥补的机会，而如果能修持出内景地·南山，获得延缓寿元流逝的神异，那么就有可能弥补寿元的亏损，获得一线生机。
只可惜对于当时的万象星君来说，这个方法并不实用，因为他已经是道人境，单纯的内景地·南山根本无法镇压他的寿元，最起码也要化为外景地才行，可道人境再想修持外景地本就困难，更不用说是在南山这种道韵凝固的地方了，根本不可能。
不过或许是出于无聊，或许是为了传承，万象星君最终还是创造出了内景地·南山的修持之法，可就算是这样，枯坐七百年岁月，庄元也始终未能真正修成内景地·南山。