墨子：孔子的人品不行，他和弟子怀疑舜和周公，是心术不正的体现。
孔子鼓动田常作乱，而在危难时犹如饥不择食一般胡乱选择君主，他是非常看不上的。
况且在他看来，孔子为代表的儒生表面上讲求仁义，但是实际上鼓励叛乱危害天下。
韩非子：孔子固然圣贤，但也并非没有过错的地方。
他是认可孔子是贤明的人才，完全可以和管仲、伍子胥相提并论。
但他同时认为，孔子一些言论有自相矛盾的地方，属于亡国之言。
荀子：孔子是集大成的圣人，是出类拔萃的杰出人物。
他作为儒家的代表人物，自然给予孔子高度的评价。
他对孔子的推崇，完全是发自内心的。
孔子是当时的大儒，即便住在破旧的房子里，王公大臣也无法与之争名。
老子：孔子是我遇到的最有智慧的贤人。
他虽然是周王朝的柱下史，不是什么大官，但他的学问与知识却广受人们的称赞。
也正因如此，孔子专门前来拜访他。
这次拜访，他和孔子进行了一番对话，并在分离的时候给孔子一些临别赠言。
他听说富贵的人会送钱财给别人，而知仁义的人只送给别人有益的赠言。
他不是富贵的人，人们都说他是一个仁义之人，所以他从仁义之人的角度送了孔子赠言。
第一，不要以为自己聪明，就喜欢议论别人。
第二，不要以为自己知识广博，又善于辩论，就揭发别人的短处。
第三，作为父亲的儿子，不要只顾着自己的想法，作为国君的大臣，也不要只顾着自己的想法。
能做到这三条，就不会危害别人，也不会使自己受害。
除此之外，他还对孔子说了道家关于人生与社会的见解，让孔子受益匪浅。
刘彻：在经历了早期的黄老之术思想统治后，朕采用董仲舒独尊儒术的主张，将孔子的地位拔高。
为了加强思想统治，董仲舒将孔子塑造为先知，将其形象神圣化。
甚至董仲舒将孔子作《春秋》的动机解释为受命于天，传达天意，进而将孔子定义