俱绝，满场叹为观止，曹操大悦。
仔细玩味这段词曲的意味，柔中带刚，刚中带柔，但毕竟是妥协了。
这段曲子的意味，已经为日后阮籍行为艺术中的分寸感定下了调子。
作为竹林七贤里的两大精神支柱之一，阮籍比嵇康大14岁。
当然也是一样的高大英俊，也一身英雄气。
气质也好，学问也好，也是一样的爱耍酷。
还有一点与嵇康一样，据说阮籍也是本有政治抱负的。
阮籍曾经去看楚汉战争的现场，感叹时无英雄，遂使竖子成名。
但是考虑到时天下多故，名士少有存者。
所以刻意以醉酒佯狂，逃避遁世，以老庄为精神寄托。
连刘项都不放在眼里，阮籍这个气势，真是要日破天了。
历朝历代，所有的大政治家，哪个不是经历九死一生？
真性情的人，面对自己的所好，是不怕死的，不计较个人安危的。
所以，不论是嵇康还是阮籍。
本性上并不是从政的乐之者、安之者，而只是好之者而已。
其真正的兴趣点，安顿之处，本来就不在政治上。
“嘉平六年，司马氏废齐王曹芳，立高贵乡公曹髦为帝。”
“此后司马师为笼络人心，大肆封官晋爵，阮籍也被赐为关内侯。”
“但是阮籍在政治上对司马氏一直抱着消极的态度。”
“正元二年，司马师在讨伐母丘俭、文钦时，突发目病，在同年二月还都许昌后病死。”
“此后其弟司马昭继任大将军、录尚书事。”
“期间，阮籍提出自己喜爱东平郡的风俗地里，希望能调到那里任职。”
“司马昭也应允，而后拜他为东平相。”
“阮籍到任之后便拆毁了衙府和居所之间的屏障，让内外一望可见。”
“同时，阮籍还精简了当地的法令。”
“但是仅仅过去十天后，阮籍就回乡了。”
“阮籍从东平返回京师洛阳后，又继续担任司马昭的从事中郎。”
“正元三年，阮籍为了摆脱司马氏与曹氏的政权之争，借兵