“前面说了，小生意人勤俭持家，花钱抠抠索索，这算是好的一面，同时，我们中国人也有坏的一面，就是赌性重。
要说中国的赌博史，那就是从小没娘，说来话长。《苏秦列传》记载了齐国人嗜赌的风俗：‘甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠。’
宋代时，输红眼的赌徒杀人、盗窃、抢劫，无恶不作，官府对此头痛不已。清末八旗子弟花样百出的赌博景观，也是站在历史的肩膀上。
就说现在的香港，马会合法的赌马，不禁止的麻雀馆，还有字花档、赌档、狗场、鸡场，赌的花样不要太多，每年有多少钱从小市民手里流进这些地方。
赌徒赌博不是输就是赢，输的赌徒在赌桌上不把钱当钱，身家性命、老婆孩子都可以压上去。赢的赌徒赢了钱花起来也不把钱当钱，只有吃碟头饭的实力却会上酒家吃席。
一个赌徒输，至少有另一个赌徒赢，也可能是三四个，条件相当的两个赌徒和两个普通市民相比较，前者的消费远远大于后者，单纯从货币流通来说，赌徒的贡献远远大于后者。”
“照你这么说，最好香港人人都是赌徒？”齐玮文嗤之以鼻道。
冼耀文不以为意，淡声说道：“凡事有利必有弊，就像锻炼一样，锻炼适当，不仅可以强健体魄，也可以保持年轻，但是，一旦锻炼过度，不仅会伤身，还会老得很快。”
他指了指刘家班隔壁的泰拳方阵，“这些是从泰国招募来的泰拳拳手，泰拳练法凶猛，却没有相应的养身法，练得越狠，身上的暗伤也就越多，年轻时所向披靡，到了中年却要被病痛折磨，痛不欲生。
赌徒不是越多越好，而是需要保持一个合理的数字，赌徒也不是赌得越凶越好，而是需要保持在一个合适的范围内，比如一个赌徒吃喝拉撒除掉，赚的钱一分不剩，全部输给肯消费的赌徒，由其他赌徒代替他进行超消费，这是最佳的状态。
一旦输红眼，能输的都输完了，赌徒也就成了不安定因素，带来的负面影响可能远远大于做出的消费贡献。
曾经，香港的烟馆为港府带来巨额税收，最高的时候接近全年税收的一半，可为什么后来又关闭烟馆？
一是国际上的舆论压