料之时都要他自己来，哪怕是邓志谟和王金贵也主动回避。
还真别以为是王文龙谨慎太重，第一批蜡纸油印的文件印出来之后王金贵就提醒王文龙说被徐学聚派来帮忙的香烛店大师傅总在他配料的时候探头探脑。
王文龙这才小心留意，果然发现自己每次下料之后那个香烛店的工人就连忙走到池子边搅料，其实是拿着料勺在试探池中的原料分量。
王文龙一下警觉起来，他连忙把这人给退回去，之后他又将下料的步骤分散，甚至连原料的使用量也要小心藏起来，避免自己的配方外泄。
麻烦是麻烦了一点，但在找到可靠人手开起自己的作坊之前，这也是不得已而为之。
王文龙将这事情跟徐学聚一说，同时告诉他自己打算在福州开作坊想请徐学聚入股，徐学聚闻言笑道：
“建阳倒是会做生意。”
对于他来说做生意终究只是小道，直到听说这门生意一年收入可能达几百两时才稍稍重视，但是现在有急事在身，便表示等回福州再说。
……
泉州，义春村，法华庵。
李鼎让坐下的小道童去把客人领进来，不一会儿就见到李光缙笑眯眯的带着王文龙一同走进。
李光缙对李鼎见礼道：“道长别来无恙。”
李鼎一笑，李光缙又指着王文龙介绍：“这位王居士讳文龙，是右布政使徐藩台的幕僚。”
李鼎连忙见礼。
王文龙回礼，暗暗打量，就见李鼎年纪五十许岁，身量不高，面容清癯，长须飘飘，一派平和面相，果然是仙风道骨。
李鼎是此时泉州城中正一教净明派的掌门，不是福建本地的，却是江西人。
江西人在福建当道长，而且成为本地道教权威，这事在这年头丝毫不出奇。
因为靠近正一祖庭江西龙虎山，所以此时江西人在道教之中的影响力无比强大。
万历年间各地的正一道掌门基本都是江西人，而且这些江西道士还非常有经营头脑，在各地开设的道观许多都起名“万寿宫”
一直到后世全国都有一千五百多座万寿宫，基本全是正一道的道场，如果把他们的位置点化出来，就会发现这些万寿宫遍及