省之清论也，正合改革文风之意，我们去找社友一起做篇文章应和。”
既然万物相争，为什么文坛上就只能流行一种文风？大家都拿出来比一比，看谁受欢迎就推崇谁才对！
作为性灵派的倡导者，袁宏道在《天演论》中读出来的是对改革此时文坛古板文风的理论支持。
……
浙江兰溪。
一个地主读完《天演论》，若有所思。
他叫来自己的儿子吩咐说道：“去把我们从福建经商弄回来的红薯试种下去！”
儿子惊讶询问：“祖父不是说红薯是祖祖辈辈都没种过的东西，所以咱们也不能种，今年那片田地还是继续种木薯吗？”
那小地主摇头说道：“当年咱们祖上也是学会种木薯之后发现这东西可以饱人才成功度过旱灾，由此挣下今日的家业。咱们祖先学会种木薯也是尝试得来，如今我们又为何不能试种红薯？若是成功，乡中又多一种口粮，说不定就成为他日渡过灾荒的宝贝！”
“建阳先生书里说的对，这世上的事物哪有天生如此的？”
……
漳州海澄县。
一个屡试不第的穷苦读书人读完《天演论》，咬牙摘下头巾，他对一脸惊讶的妻子说道：
“既然我读书不成，还不如出海经商！”
“天下万物相互竞争，择我最善者便是最佳，如此说来我经商未必就比读书差。”
……
甚至连造反的也要看《天演论》。
四川夔州。
几个窝在大山里的土匪听着他们抓来的教书先生念完《天演论》书籍，又讲解了半天终于算是听懂，匪首满脸兴奋，一拍大腿：“这书讲的有道理！”
“评话里说当年有十八路反王，六十四路烟尘，大家都相争天下，最后他朱皇帝一家受了老天爷青眼所以当了天子，这就是天择。”
先生看他一眼，心想十八路反王是《隋唐》，这山大王大概评书听串了。
“如今咱们如果造反，说不定老天爷也择了咱们去做皇帝，物竞天择，都有机会，不用问了，明日就去攻打县城！”
现在朝廷为了镇压杨应龙在四川云贵大举调兵，使得夔州