言情小说网 > 其他类型 > 明末文豪从抄书开始 > 第204章 赈灾银台(2/3)
们三一教众可以一同出面在传教之地共同推广新作物!”

    卢文辉点头看向王文龙道:“济世救民,正是咱们夏教所该做之事,不知建阳公打算如何推行?”

    王文龙连忙放下筷子回答:

    “一来是请求三一教在信众之中宣传种植甘薯以及马铃薯是行善积德,让信众中有土地的地主富商全都在自家田地中种植这两种作物。”

    “这两种作物不争农时,也不需要太好土地,山坡地也可以抢种,不耽误用好田种稻米。”

    “二来……不知教中可否成立一个银台,专门负责赈灾放贷?”

    这年头的宗教天然具有金融机构属性,道观佛寺放贷收利息再正常不过,三一教比佛道两教更加入世,他们都提出了士农工商为本业的口号,大量信徒就是士商阶级,自然有放贷的业务,王文龙也没有叫他们不收利息,只不过是将贷款方向支持红薯和马铃薯种植而已。

    今年如果闹起粮荒粮价肯定要涨,种红薯和马铃薯的利润将会非常丰厚,哪怕从经营角度来说也不是一个坏生意。

    此言一出,众人纷纷低头思索。

    第一个表示支持的还是卢文辉,他点头说道:“我们教中也常说要保民生息,如今福建大旱,我们夏教立足福建自然要帮扶桑梓,不如借这个机会便专门在教中成立一个赈灾银台。”

    卢文辉是现在夏教的实际掌门,但是自从师父死后三一教已经分裂,他这个掌门统领的实力有限,赈灾对他来说百利无害,一来帮助百姓,二来正好借助这个机会将教中的财权统一在一起。

    “卢师果然仁义!”王文龙连忙称赞,他心中自然知道卢文辉有别的想法,但无所谓,三一教是一个有几十万信徒的大宗教,作为教会领袖,在座四人要没有自己的算计,这教根本不可能传到几百年后。

    对他来说只要能够帮助灾民就是好事。

    紧接着仙风道骨的林至敬也出声附和:“师父教导凡人要立本,做好人道的修养,然后才能明正心法,我叫以三纲五常为至德,仁义二字便是五常之首,正该在大灾之时倾尽所能的援助。”

    林至敬是林兆恩身边跟随最久的弟子,如今师父一死,他虽然分到了一个教区但是实力也远不如林兆恩生