两人的论史目的有根本不同，吵也吵不出个结果，于是他们也没有再纠结历这个问题，而是转向对于此时史学风气的批评。
焦竑说道：“研究历史最重要的是能够千方百计的获得史料，无论是如甲骨社这样通过考古发掘去分析古人物证，还是埋首书山寻找历史记载，对于史学的研究总要找到资料才能有的放矢，史学不是虚学而是实学，这是世上许多人还不理解的。”
“我十分赞同先生此论。”王文龙点头笑着道。
而台下甲骨社的众学员们则十分惊讶，因为焦竑刚才说的话王文龙这几天也在反复跟他们说。王文龙和焦竑虽然是第一次见面，但是两人的史学研究观点在此一条上却是出奇一致。
两人的话题由此转向甲骨社的研究思路，王文龙表示说：“我观察现在甲骨社的考古研究就是为了还原历史真相，这当是历史研究的一股新风尚。有许多历史资料在改朝换代的过程中被有意无意的加以删除涂改，这就需要通过考古来进行还原。通过考古还原史料重写历史的办法前人很少有意使用，但从安阳甲骨发掘之后，大概能够渐渐推行。”
焦竑笑着说道：“改朝换代便删改历史，这事情不会断绝，哪怕我等已见过无数次，但只要天下有变，还会是一样做法。想要删改历史的方法太简单了，说不定直接用编史的理由从民间收书。”
王文龙闻言心中惊讶，怪不得人家都说史学家有远见，焦竑说的不就是满清写四库全书的办法吗？
满清用编史的理由将书籍全部收上来，然后将其中三分之一直接销毁，把四库全书的总编纪晓岚都给搞抑郁了。
而焦竑能说出这样的话也是因为他原本就是万历朝修史的预备主编，他太知道封建时代修历史书是怎么毁坏书籍的了。
王文龙很想知道焦竑对于这一现象的更多看法，于是好奇问道：“澹园先生以为这样景象如何能够杜绝？”
焦竑毫不犹豫就笑着回答：“等到王朝异变，时代不循，这样的景象自然就杜绝了。就比如咱大明朝的学者去研究商朝的历史，再有什么内容挖出来，朝廷也不会阻止，这便是“时代不循”。
为什么朱元璋时期规定亵渎帝王圣贤的剧本小说全部要禁止，连骂元朝皇帝的