他身旁那老儒生也是连连点头：“我就说，我们此间该是有文气的。”
又有人追着询问王文龙，“先生可否描述一下挖出了什么样的器物？”
萧汝芳更是抓着王文龙的手说道：“今日建阳就到我家去休息，我要同你好好聊聊，好好聊聊！”
盛情难却，王文龙笑着说道：“那就叨扰近德公了。”
看着眼前大家欢喜的场面，王文龙心中也是不禁感叹。
他很能理解辽东读书人听闻红山文化是华夏文明先祖之时那喜悦的心情。
辽东的读书人太苦了。
大明建国早期对辽东的定位就是一个军事屯垦地。当时人记载辽东的文化情况为：“识点画形声之文者堇堇可数，若究义、晓法令，则若空谷之足音焉。”
可见别说读书了，能够看得懂官方告示的人在辽东都能算“空谷足音”一般的存在。
这是因为早期被派来辽东的官员只负责防守、筑城、屯田，大明的统治者根本就没有派学官前来，打根子上他们就没打算让被发配辽东的这些军户子弟读书。
结果就是从洪武到正统年间七十余年辽东没有一个进士，连举人都少见。
辽东的第一个进士是正统十年的高润，当时是辽东巡抚和督选司看此地学子可怜，官家出钱送了两个辽东学子中的佼佼者到山东去应试，连送了许多年才考上的。
直到现在辽东的读书人也没准地方考试，只能到处加塞，他们有时去山东，有时去顺天，最远的进士甚至跑到江西去科考。
江西可是此时全天下科考难度数一数二的科举大省，读书人从东北被逼到江西去考试还能考中进士，可知其学习有多用功。
而辽东的学子到各地去考乡试，自然就会挤占当地乡试录取的名额，所以到哪儿都不受当地学生待见，考个试都得跟做贼似的。
历史上要到几年之后的万历三十七年顺天府才第一次专门为辽东士子增加了五名举人名额。
可以说此时辽东的读书人在整个大明的科举系统中就是鄙视链的最下端，甚至受歧视到自己都认同本地人没文化了的的地步。
但在这种情况下辽东的进士却是越来越多，在正统年间出了第一个之后