与识》大纲大体保留下来，内容则基本上成为了一本《自然》教材，所教的科学内容所以是热胀冷缩、物质的三态变化等等，深度不超过后世小学的水平。
《生活中的读与写》和《生活中的数与算》的改编就更简单，无非是将所使用的范文替换，或是将应用题的内容改编的符合这时代的真实情况。
接下来大半个月，张鼐等人也在积极的筹备民党学院事宜，办学地址都找好了，而王文龙就在叶昼则、张鼐帮助之下专心写书。
《生活中的读与写》和《生活中的数与算》都很快改编完成，只剩最后一本《生活中的知与识》，王文龙列出大纲，刚仿照着原书内容写了前面几章，这时突然有个欧洲人前来拜访。
来者名叫郭居静，王文龙虽然早就在史书中知道此君的大概形象，但是第一次见到郭居静时，还是被他的样貌所震惊。
后世人往往有西方人高大健壮的印象，但那是肉蛋奶养出来的，这年代的欧洲人营养条件还真不一定有大明好，来到中华传教的耶稣会是许多个头并不高，加上剃着个地中海头型打扮怪异，模样也不甚令人欣赏。
但其中的郭居静却长相十分出众，此君今年四十许岁，身材魁梧、髯长而美，有点古希腊雕塑之中肌肉哲人那意思，无论在东西方的审美中都算得上是老帅哥一枚。
郭居静一见王文龙便主动用中华礼仪拱手：“建阳先生，鄙人郭居静，号仰风，久闻先生大名。”
章湟介绍说：“建阳先生，这位是澳门耶稣会的干臣，之前一直陪同利玛窦在京城传教，如今澳门耶稣会有长老去世，郭朋友即将回去继任监督。”
“郭朋友好。”王文龙同对方行礼，“不知澳门耶稣会哪位长老仙逝了？”
郭居静回答：“是范礼安视察员，他在几天前已经蒙主召唤，希望他能得到安宁。”
王文龙点点头，再仔细一想，脸上的表情忍不住变得有些精采。
王文龙突然想到了郭居静这次回澳门在历史上的记载。
之前一直负责耶稣会澳门教区的老狐狸范礼安终于逝世了，澳门教区便招郭居静回澳门掌管教务。
而此时的东南亚海面上，荷兰人正和西班牙人以及西班牙帝国统治下的