前来交易的土人大多有一两个中年土人所代领，跟着扛货物的人有男有女，男人长发披肩不结发辫，基本上是光着，女人矮小肥胖，普遍非常健壮，身上重要部位会稍微穿些衣服。
平埔族不同的部落往往有不同形式的纹身，而他们所抬来的货物则大多是鹿肉、鹿皮，另外就是一些族中所收获的谷物。
这些人属于平埔族之中的西拉雅族，确切来说是西拉雅族之中的麻豆社成员……就是那个麻豆，这名字就是来源于麻豆社。
麻豆社的族人是会种地的。他们所种的作物包括大豆、小豆、胡麻、薏仁，椰子、甘蔗等等，基本上是历朝历代从大陆传过来的。
这些麻豆社的土人带着各种物资熟练地来到榷场之中堆货所在，放下货物之后，福建商人这里自然有翻译跑上前去。
福建海商和麻豆社做生意已经做了上百年，在经常往来的澎湖商人之中，有些人已学会说原住民的语言，这些翻译会按照不同地区开集市的时间划小船往来于台湾岛沿岸，保证每一次赶集之时都能给当地人提供翻译，当然收入也是不菲，他们会直接从交易的货物之中抽成作为报酬。
这一次由于李家早就通知了麻豆社的人，除了谷物和各种肉干之外，还有土人带了一些木头下山。
不论大小，只要他们放下木头，李家就给他们算钱，直接拿铜钱也行，铜钱在台湾岛上是通用货币，居住地离大员港较近的土人很乐意存一些铜钱日常使用。
还有一些土人拿到钱之后马上就去买货。
王文龙见这些人的购买力还挺强，他们对于工业品的需求很大，大元岗销售最好的货物一是铁刀农具，二是火镰火石，三是酒水，另外他们还会找汉人购买大量的海鱼。
此时的西拉雅族人买海鱼不会讲求种类，因为他们喜欢把杂鱼放在一起，酵到烂糊当做酱来吃。
王文龙询问后发现殖民开拓台湾的福建商人对于本地土人大抵还是使用和平相处的态度。
原因很简单，他们是商人不是军队，不想也没能力和土人拼命。只有三一教带着传教的目的，同化了几个土人村落，其他的开垦团基本上都和土人之间保持互惠互利的关系。
王文龙也不奇怪，因为历史上西拉雅