萨”就是。
李太后十分信佛，在宫中的画像全都端坐在九莲宝座之上，派人捐了几座寺庙之后就叫宫人叫她做“菩萨”。
万历皇帝小时候也对李太后这种做法颇为不满。当时李太后派宦官去五台山做佛教法会，万历皇帝就故意为郑贵妃到武当山去设立道教道场，时人称李太后“满朝皆为和尚”而万历皇帝则“道士遥结武当”。
不过后来万历长大了，对于母亲信佛也就越来越容忍，现在也跟着其他皇族一起叫自己母亲做菩萨。
旁边的太监早就备好了两把小杌子，和皇帝以及李太后所作的华贵座具对比鲜明，得到赐座之后王文龙故意晚了一步观察陈矩的动作，然后学着他以恭敬的姿态坐下，身体微微前倾，双手交叠在腹前，这个姿势使得他屁股只挨了半边的凳子。
王文龙发现这样根本坐不舒服，还不如站着得劲，他年轻还好一旁的陈矩身上还有病，哪怕坐下明显也十分费力。
这给大明的皇帝当的差日子，还真是过得憋屈。
万历皇帝今天身体难得的舒适，心情也不错，开口笑道：“王舍人，你的那本《尚书古文疏证》流传颇广，但听闻朝中熟悉尚书的先生每，都对你的理论不服，听说你到了京城，还想着找你麻烦呢。”
王文龙狂汗道：“那只是微臣的一家之论。”
李太后也开口说：“哀家也很喜欢你的《狄公案》，那狄仁杰真是个忠君爱国的忠臣，而且智计百出。你能写出这样的小说话本也是颇有才华。”
看来这李太后是个喜欢听故事的。
“微臣不敢当，”王文龙说：“微臣写小说只是为了给报纸增加销量，哪比得上九莲菩萨关心百姓疾苦。”
李太后经常在百姓遭灾之时动用自己的小金库捐钱赈灾，不过她是普通人家出身，从她喜欢听人叫他菩萨王文龙就能够猜到这这老太太肯定喜欢被人夸奖。
李太后果然笑道：“你倒是诚实，为了卖报写出来的小说都如此好看，人家都说本朝的小说颇有几个名家，我无聊时翻着来看，却都不如你藏剑楼主人的作品，我看你可做‘本朝小说第一家’了”
显然李太后的文化素养也不高，《金瓶梅》《三国》《水浒》在她看来还没有王