言情小说网 > 其他类型 > 明末文豪从抄书开始 > 第644章 金尼阁(1/3)
    官船缓缓地驶进南京码头,王喜站在甲板上眺望,颇为高兴地说:“早就听闻江南物阜民丰,今日一见才知什么叫做十里繁华。”

    王文龙笑着道:“这南京港乃是天下数一数二的大港口,放在世界上也排得上号的。”

    他又指着远处一座琉璃宝塔道:“那便是南京的大报恩寺塔,美轮美奂,凡是航海前来之人初见无不视之作奇迹。”

    大报恩寺琉璃塔,通体琉璃装成,绝对代表了这年代建筑的最高审美水平,能给所有进入南京港的人视觉上的震撼。

    王喜被王文龙提点之后仔细看向远处宝塔,这才发现这宝塔的七彩琉璃瓦在阳光之下熠熠生辉,忍不住赞叹道:“果然鬼斧神工,可惜是佛塔,若有一日能够建成这样的天主堂……”

    王文龙忍不住暗翻白眼,利玛窦对于基督教传播的“易佛补儒”思想影响也太深远了,他的这群弟子都对佛教如此防备。

    他介绍说道:“此塔乃是当年三保太监郑和所督建,三宝太监生前笃信佛教,自己也在建塔之时捐了不少钱。晚年三宝太监本想要在第七次出洋之后退居南京碧峰寺,于寺中终老,谁想出海回程之时三宝太监竟在古里国染病不起,于路上就殁了,如今能记载他伟业的物什,也就是碧峰寺中一堂佛像,以及这大报恩寺的琉璃塔了。”

    王喜闻言十分惊讶,问道:“这塔是三宝太监所修?”

    王文龙点头。

    王喜瞬间也不再理会利玛窦对他的叮嘱了,虔诚的对着远处的大报恩寺佛塔拜了三拜:“三宝太监英灵不远,失敬失敬。”

    太监群体由于家庭的缺失普遍想寻找归宿,郑和信佛,李文松信道,王喜信天主教都出于这样想法,追求信仰是为了归宿,尊敬郑和这样的同类也是一样心理,此时听说三宝太监的伟业在面前,王喜不管信什么教都会虔诚尊重。

    此时的太监群体对于郑和极为尊敬,毕竟能够在历史上独开一篇,成为探险故事主角的太监实在不多,《三宝太监下西洋》这本小说的很大购买群体便是南京城中的太监,甚至还有太监资助戏班将郑和的故事改成戏剧,歌颂这个太监之中的英雄。

    “官船靠岸!官船靠岸!”

    在传功的吆喝声下,王喜王