对日本的态度都是若即若离，但对琉球却一直保持恩典态度，而萨摩藩控制琉球后，非但没有破坏琉球和大明的关系，还仔细维护，把琉球的朝贡船变成了一个日本对华贸易的免税途径，使大明对日本的海禁形同虚设。
原历史上的明清两朝，萨摩藩依靠这条朝贡出口路线挣得盆满钵满，这其中的利益原本都属于琉球人。
日本对琉球没有丝毫建设，只是从琉球人手上抢劫财产，并且进行奴化教育，琉球被萨摩藩掌控二百多年，直到完全被日本吞并。
在王文龙的前世，许多人知道琉球贵族曾经在清朝放弃琉球时跑到京城去哭诉，希望满清帮他们保住国家，似乎琉球人很孤忠。
然而实际情况是，尽管满清的拉胯短视的确让人恼火，但琉球人自己的行为也是让人吐槽，他们在被胁迫的二百多年间连与日本开一战的胆子都没有，到了要亡国了，还不想着自己抗争，而是想着去求宗主国帮忙。
二百多年间，如菊隐这样的琉球本地贵族大都在主动配合日本人的行为。
随风转舵就是夹缝之中琉球人的行事准则，反倒是郑迥这些归化华裔守着儒家忠义思想，显得格格不入。
原历史上，面对萨摩藩入侵，郑迥还带领自己的家臣为琉球国战斗到最后一刻，当郑迥被日本人抓捕处死的时候，尚宁王早已经向萨摩藩投降，人都到江户见幕府将军了。
而郑迥临死之前还向尚宁王推荐了新任的三司官人选，堪称是琉球孤忠。 琉球国人对郑迥这样的官员，极为敬佩，但普遍不敢效仿。
琉球人这性格也是在夹缝中养成的，他们真打不过日本，只能逆来顺受。
哪怕是到了二战，美军打进琉球，日本人要琉球人为天皇“玉碎”，琉球人也大都选择哭泣着听从。
而王文龙提出驻军计划后，一切都改变了。
以前的大明朝廷对海洋开拓没有兴趣，也没有常设机构负责此事，自然对琉球不管不顾，可对海五路来说得到琉球这个中转点是能够收获利益的。
台湾岛距离琉球真就是一天的路程，萨摩藩能组织一千正规军，海五路组织一千青壮登岛武装游行，更是轻而易举。
而且海五路的炮船可能比