当孙隆把书送到万历皇帝的寝宫时已是大中午，但万历皇帝还在睡觉。
弘德殿中弥漫着一股刺鼻的罂粟气味。
孙隆在殿外候了一个时辰，万历皇帝才迷糊醒来。
“孙大伴，有什么事吗？”
孙隆拿出王文龙的书稿，道：“王建阳的书已经写完了。”
“哦，”万历皇帝还处在睡觉刚醒的疲惫中，思考了一会儿，想起王文龙的这本书，道：“朕晓得了，放下吧。”
万历皇帝的慢性病越发严重，每天若不使用麻醉药物，几乎无法入睡。
因为病痛折磨，他对什么事情也提不起兴趣。
王文龙的书稿就放在眼前，万历皇帝却愣了一刻钟才叫太监拿来凭几，在榻上看起书稿。
万历皇帝一生最痛恨的人是张居正。
但他的政治思想却又几乎完全是当年张居正教授的。
传统儒家认为统治者应该“效法先王”，学习古代的三皇五帝、周公伊尹的作为，但张居正却强调“法后王”。
张居正认为三皇五帝的记载不够详细，而且和此时的时代相差太久，已经难以学习。
统治者应该学习的是近世的治理经验。
张居正最推崇的就是朱元璋和朱棣两人的治理手段。
只看这两位就知道张居正对于制度建设不会有啥好印象。
事实上，张居正能够进行改革，最重要的就是他通过一系列的政治斗争夺得了权力，有了自己的执政班底强力推行改革措施。
在改革之中，政治制度给张居正带来的往往不是帮助，往往是掣肘。
万历皇帝亲政之后虽然各种批判张居正，但他的政治思想和张居正一样，主张“省议论”“强实干”，至于制度建设，只要“便民就俗”即可。
而《中国历代政治得失》正是一本讨论中国制度史的书籍。
万历皇帝对这书的内容本来就不太可能认同。
在万历皇帝看来，《中国历代政治得失》写的太宽泛了。
王文龙对于历代政治的分析虽然有其独到之处，但是和万历皇帝执政的感受大相径庭。
比如《中国历代政治得失》强调制度和