如，恍若流风。
这团云竟是一件真正能够承载圣境修士的飞行宝器，很是珍贵稀有。
别看道人本事平平，但宝贝倒还真是不少。
那件小瓷瓶可以容纳道界中的大道奇珍，已经是远远胜过寻常的乾坤宝器。
看得出来，祖上应当也是阔绰过，留下了一些家底。
一行数人站立云端上，贴水而行，倒真还有些神仙模样。
这些圣境修士皆是来自现如今人族疆土中的东部偏北区域。
那里没有超然的大圣地、大王朝统辖，属于相对混乱的“三不管”地区。
可以说是宗门林立，百家争鸣。
这些圣人也并非是出自同一势力，只是共处一片疆域中，彼此还算是眼熟。
如今在此间道界相遇，便暂且结伴同行，共谋机缘。
自九边被虞皇重现之后，大荒主陆路上的中部沃野再次重回人族之手。
区域之辽阔，浩瀚尤胜星河。
而人族的势力构成以及人口基数，却远远不如上古巅峰时期。
所以很多不那么富裕的地界，便被空置了下来。
这种空置并非是说没有人族栖居以及修行宗门盘踞，而是说没有顶级的大圣地、大王朝愿意在此落下跟脚。
但像是这些圣境修士所在的“野鸡”圣地，倒还是很愿意在这样的疆域中发展的。
毕竟上头没有超然势力压着，不必低头做小。
关于圣地的定义其实很模糊。
如果不是很严苛的进行要求，那么只要是有圣人坐镇的宗门便可以被称之为圣地了。
但放在真正的圣地眼中，这种圣地无非就是小作坊，“野鸡”圣地罢了。
估计传承不了一两代就要被历史的车轮倾轧而过。
真正的圣地乃是圣中王者所留道统，有王道经文、王道神兵镇压气运，传承多代，繁荣昌盛，井然有序。
宋祁一路上与这些圣境修士闲谈着，倒也算是开辟了新的知识面。
这个时候，宋祁不得不感慨，作为自己半个师尊的姬虞确实很阴。
在上古时代结束后，大荒主陆路的中部沃野被异族大片大片夺回。