粮票不是什么新鲜词汇，在宋代已经出现了【粮食要券】，在南宋已经出现生券军和熟券军的军队配给制度，发放一种叫熟券的票据来作为士兵领取钱粮衣物的军用凭证。
而戍边的生券军可以额外支取一份军饷，做过很多功课的朱元璋，当然知道南宋时期军队里的口券制度，
朱元璋满是疑问对着朱樉问道：“你的意思让咱给老百姓发放口券，来替代现在的宝钞？”
“可是现在的问题是这天底下的老百姓，自秦汉以来用了一千多年铜钱，你要发行的粮票能让老百姓买账？”
在朱元璋看来无论是口券还是粮票，无非是换了一个名字的洪武宝钞，用不了几年又会飞速贬值，继而被老百姓唾弃。
与其搞新花样被士大夫们骂作巧立名目，搜刮民脂民膏，还不如一条道走到黑，继续加印宝钞。
朱元璋的想法很简单，挨一次骂总比挨两次骂好。
于是他继续说道：“你这办法与咱的宝钞相比，差不多是半斤八两。”
朱樉还没详细介绍什么是粮票，就被朱元璋三言两语否定，他只好耐着性子解释道：“粮票和口券不一样，口券只能在军队内部的流通，而粮票却可以在全国发行。”
“某种意义上，粮票在可以自由兑换粮食的基础上，可以起到代替宝钞作为钱币。而且粮票还能稳定粮价，一市斤粮食就是一市斤粮食不会上涨自然不会下跌，某些地区遭受天灾和战争，粮票还能起到分配粮食的作用。”
粮票本质是粮本位，诞生于物资匮乏的计划经济时代，扮演了第二货币的角色。
如果是商业发达的宋代，或者是白银储备充足的清代，发行粮票无异于痴人说梦。
可是在重农抑商，除了江南等地、大部分地区还处于粮食短缺的明初，来实行粮票制度，控制粮食供应和分配却是刚刚好。
朱元璋反复思考着利弊，小心谨慎的说道：“咱在每个府州县都建有‘预备仓’用于存放救济粮，开国不过十五载，不少地方都发生了盗卖官粮之事，而且就在咱的眼皮子底下。”
“如果实行粮票制度，能禁绝这些贪官污吏吗？”
朱樉直接了当说道：“不能，别说现在实行的严刑峻法