阳谋的厉害之处，就在于即使看穿了，也没什么用。
哪怕有人看穿了秦国的目的之所在，将其讲清楚，讲的透透的，依旧无法影响齐王建的决定。毕竟，相比起秦国的一心示好，与自家相邻的其余五国更加的不是东西。
所以，毫无疑问的，齐王建最终同意了互市的成立。
此消息以飞鸽传书的形式送回了咸阳，很快就呈递到了秦王嬴政的书案前。
此时的章台宫中，嬴政正和客卿李斯相对而坐，两人面前的案几上，放着的正是乔松关于互市一事的条陈。
“寡人本以为这儿前往齐国，会安分守己。未曾想，竟又闹出了些事情。”嬴政摇着头叹息道，那语气似是无奈，似是骄傲。
李斯淡笑着道：“以公子之智慧，已经将此事解释的很清楚了。只是，王上如何看？”
乔松此举，的确是益处颇多。唯一可虑者，便是关于公子所想要探索的治国之方略。取一地为试点，倒也并非不可。只是，就看王上如何选择了。
再有两个月，王上便要正式加冠亲政了，届时是继续延续商君之法，还是另行考虑，就拖延不得了。
……
齐国临淄……
齐王建号召稷下学宫学者论战的诏命很快就传了出去。半个月的时间，看似很充足，实则根本就不够，在这个时代交通仍旧是个大问题，区区半个月，只够在临淄及周围的各家赶来，远一些的根本就没办法。
但尽管诸子百家的核心人物赶不来，依旧算是一件盛事。
一时间，临淄城内学者云集。
秦国驿馆，朱雀堂齐国分舵的舵主张月鹿正半跪在乔松面前，向他禀报着最近赶来临淄的诸子百家。
“诸子百家在稷下学宫本就有常驻人员，故此接到齐王诏书之后，各家各派多少都有些人出现。
其中，儒家仲良氏，漆雕氏为主；
墨家墨辩一脉；
阴阳家，名家，农家等均有人员参与。”
就好比儒家分为文派和武派，诸子百家内部大致也有类似的分类。一部分人负责传承学问，一部分人负责铲除江湖上的事情。当然，也不排除像荀子之类的文武兼修的人存在。