的，也意味着‘冬’的概念进一步凝结了。或许是因为德墨忒尔此前的愤怒，又或许是因为时候确实到了，总之，天气再变。
而在这段时间之中，得摩丰已经被国王夫妇葬下，就在远离城市的一座小山上。国王不敢把他葬在女神的附近，所以他只能这么选。
在此之后，得摩丰的长兄，特里普托勒摩斯也被克琉斯再次送到了女神所在的地方。不过这一次前去的时候，没人再敢抬头直视德墨忒尔，他们都注视着地面，向行走在人间的神灵表示自己的谦卑。
那一天，国王本以为自己要再次得到长子的死讯，特里普托勒摩斯也同样这么认为，可在自己父亲给出的选择面前，他依旧选择了前来的那一个。但出乎意料的，德墨忒尔并没有食言。她遵守了自己的承诺，给了这个孩子最近神的荣光。
就在这先王曾经居住过的地方，女神教授给了特里普托勒摩斯以农耕的秘密，那既是前代人类传承与总结过的，也是德墨忒尔由结果总结出的过程。这些知识不仅仅是谷物的生长，耕种的方法，甚至涉及了星象与地质的变迁，谷种的培育和筛选，气候的规律等种种智慧结晶。
这些知识繁杂而高深，甚至很多都是知其然而不知其所以然，但女神讲述的模糊理所当然被凡人们错误的解读。他们以为只是自己无法理解神的智慧，并在后续逐渐研究清楚背后的奥秘后，更加虔诚的赞颂神的伟大。而除此之外，德墨忒尔甚至还赐予了特里普托勒摩斯使用圣力的资格，并在对方学会所有知识以后，册封他为自己在人间的牧首。
人类放牧牛羊以获取肉和奶，神灵放牧人类获得信仰和愉悦。所以人类中最近神的存在，自然就是替神放牧‘牛羊’的牧者之首。
于是从这一天起，这座地处人类边缘之地的厄琉息斯就成为了凡间信奉德墨忒尔的第一个国度，也是只信奉她的国度。人们在各处建起供奉女神的神庙，视她为丰收和农业的主神——因为也正是自那一天起，在以特里普托勒摩斯为首的祭司神术的帮助下，厄琉息斯重新获得了丰产，这个国家也因此重获新生。
女神因此在凡人中获得了极高的声誉，而因为特里普托勒摩斯特殊的身份，这个国家也不存在内部的矛盾。他既是未来的王，也是女神于人间的代行，