我们不需要去遵从’。
换句话说，就是信仰崩塌后的自暴自弃，没有了弥赛拉的约束，他们要把曾经想做不敢做的事情全部发泄出来。”
这其实是霍恩在贞德堡的诉苦会和路过野蛛林蓝血修道院时的仇恨教育太过成功，一下把这些信民和教会之间的矛盾塑造得极为尖锐。
信仰崩塌连带着道德出现真空，托马斯等人为了保证秩序，才以一部分圣孙的极端崇拜者为骨干，建立了拜圣父修会。
“目前这个修会目前有上百人，他们的宗旨是，驱逐教会，恢复库什，要求库什人不打库什人。”
这个意思是，在教会这个想象的共同体崩塌后，为了保证社会秩序的不崩塌，一部分有识之士提出了用库什来代替教会这个共同体？
“这个拜圣父修会，与其说是拜圣父，不如说是拜圣孙。”阿尔芒苦恼地说道，“他们把您视为神选，救世主，领袖，您作为库什人的特质远超您作为弥赛拉之子的特质。
我想着咱们的最终目标差不多，与其让它野蛮发展，不如取而代之，您觉得呢？”
思考了一会儿，霍恩将手中的报告整理好，放到了桌前：“这样吧，找个机会，我亲自去考察一下再说，该保留保留，该取缔就取缔。”
“好，我已经和他们接洽过了，不过还有一点是我个人的疑问。”
“说。”霍恩言简意赅。
“您一直在说思想上的改造，那咱们融合拜圣父修会后的主张是什么呢？”阿尔芒问道。
“关于拜圣父修会的主张……”其实这个问题他思索了好久，最近才总结出一些相对清晰的想法。
走到了窗前，霍恩思索良久才说道：“阿尔芒，你记一下。”
阿尔芒抽出几张上好的厚实白纸，用羽毛笔蘸了蘸墨水，等待着霍恩的发言。
“第一，反教会不反教，首先我们宣称圣座城教皇的意思是好的，被下面的教会执行坏了，我们消灭千河谷教会就好了。
等以后我们消灭了千河谷地区的教会，取而代之以后，教会必然不同意。
那个时候，就说圣父的意思是好的，被下面的教皇执行坏了，我们消灭教皇就好了。”
这么做的主要目