这一次翻天鹞大闹九阳县，但没有闹到冕州其他地方去，冕州其他县都有自己的判断。
对于那一仗的真相可能民间大家只知道官兵终于到达了九阳县，然后一战打败了流寇，翻天鹞逃窜回安江道，仅此而已。
但各路官员和权贵，以及消息灵通的大地主、大商人们，都不可能对真相一点兴趣都没有。
延寿教给人的印象从一个曲阳县里成立依靠流民而壮大的教派，迅速刷新成了底蕴深厚背景不明的大新兴教派。
别的教派信众可能有不少浅信众，但延寿教不一样，教众要硬核的多，数万教众看似和一些别的教派数量差不多，但随随便便都能碾死那些看似大家体量差不多的教派。
因此延寿教触手伸进九阳县，就等于昭告天下延寿教不可能只困在曲阳县一地不往外迈半步。
大家都清楚，延寿教肯定要朝整个冕州辐射影响力了。
许多装神弄鬼的教派很乐意随便在某地封一个负责人，就像开连锁店一样，把牌子借给对方野蛮生长。
这样做的好处是“抢占市场”，一时间各地这个教派的教众将会爆炸性增长，看起来气势汹汹。
坏处就是那些“连锁店”教主能控制吗？要是各地的负责人做一些烂事，很快就能连累整个教派的名誉，也就是连累整个品牌一起烂掉。
冕州其他各县的官员权贵地主们都严阵以待延寿教在自家地盘上“开分店”。但延寿教根本不会用那种非常愚蠢的做法。
延寿教在周宇的领导下是坚决执行稳扎稳打策略的，一旦做好了进入的准备，就会像九阳县这样直接下沉到控制最基础的生产资料——人口和田地上。
而且人口和田地并重，不会有发展了一堆信徒然后他们无法给延寿教带来一块田地这种事发生。
所以延寿教进入九阳县就很成功，失去财产和生活保障的延寿教村民教徒很容易就接受了为延寿教贡献劳动力来获得一天两餐的条件。
但为延寿教贡献了劳动力，他们没办法种植自己土地怎么办？村民把他们的田地和地主没人耕种的土地一样，也佃种给延寿教种就完了。
劳动力和生产资料一起到手，延寿教就牢牢在九阳县扎了下来。