上的求活军消息一传出，南方说书人们有一个算一个都想着编个与此相关的故事，蹭个“热度”。
作为社会底层最关心的“一日两餐”的主角，延寿教之名自然在南方社会底层人人传颂，就连小孩都知道北方有个延寿教，入教之后教里管吃饭，不花钱。
这就让许多南方破产农民，失地农民朝延寿教所在的安右道前进。
他们不少人并没有坚持到安右道就在半途发生各种意外，死的死被人劫走的被人劫走。
但即使如此，最终成功到达安右道的破产农民也是络绎不绝，乾州、韦州和宪州都有人不停抵达，请求加入延寿教。
要说有压力吗，其实也是有压力的。但总不能因为有压力就不要这批人。
这批新“教徒”的质量不高，有许多是中老年人，幼童、女性比例也高。
某种意义上，他们是被南方地主淘汰的“老弱病残”。要不是这些老弱病残有年轻的家人跟他们一起来安右道，延寿教肯定就要变“养老院”了。
这和当时流民们被逼得全体逃亡，最终留下来大量生存能力更强的青壮情况不同。
周宇不介意收下甚至欢迎他们的原因是这些人虽然是“中老年人”，但其实并不算很老，他们只是长期吃不饱导致的体力虚弱。
只要在延寿教里能吃饱并且规律饮食，他们还能干很多年。
并且年龄大体力衰退不代表他们的技能少。反而社会底层随着年龄的增大，各项经验、技术反而是更丰富、成熟的。
重体力活可以交给逐步增多的畜力、机械来干，他们并不需要用衰退的体力来人力拉犁，或者跑很远去担水浇地。
延寿教已经大规模养殖畜力，田地里也开了许多口井，他们干活并不会比年轻人累多少。
延寿教的教徒数目这段时间随着南方农民的投靠，再次突然暴涨，已经接近15万的数量。
如果算上那些未入教但被延寿教雇佣，拿钱为延寿教工作的，以及没有入教的安江道倭人、矿山里挖矿的罪犯等各种劳力，延寿教实际的劳动力已经突破17万。
根据这个趋势，15万教徒绝不是近期的极限。因为北方港口都有人花钱搭乘商船过来，下船之后请求加