金广愿听到这里，想起了佛经中对五蕴炽盛苦的解释：所谓五蕴是色、受、想、行、识。他心中感叹，人们所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就像无边无际的沧海桑田，又像变幻莫测的浮云。在这假象的世界里，人们往往会迷失自我，陷入痛苦的深渊，无法自拔。
他想到了那些为了名利而奔波劳累的人，他们追求的是表面的成就和辉煌，却忽略了内心的平静和快乐。他们在欲望的深渊里越陷越深，无法解脱。又想到了那些为了情感而苦恼的人，他们执着于爱恨情仇，却不知道这些情感都虚无缥缈，不过是内心虚幻的映照。他们在情感的漩涡里打转，无法自拔。
金广愿心中感慨万千，世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中，却又执着于这些假相不肯解脱。就像眼前这个人一样，即使受尽千辛万苦，也还要转世成人，执着于自我。他们不知道，真正的解脱，是要放下这些假象，去追寻内心的平静和快乐。只有这样，才能摆脱五蕴炽盛苦的束缚，达到涅盘的境界。
看那世间万物，如水中月、镜中花，看似真实，实则虚幻。人们往往被这些表象所蒙蔽，追求名利、权势、财富，却不知道这一切皆是无常，最终都会化为乌有。而那些执着于自我的人，更是在这无尽的轮回中，受尽苦难，却依然不肯醒悟。
然而，真正的解脱之道，却在于放下这些假象，去追寻内心的平静和快乐。正如那句古诗所说：“采菊东篱下，悠然见南山。”只有当我们放下执念，才能看到内心的清明和世界的真相。也只有这样，才能摆脱五蕴炽盛苦的束缚，达到涅盘的境界。
可是，世人却往往不明白这个道理。他们在这虚幻的世界中，执着于自我，追求着无常的东西，却不知道自己已经陷入了更深的痛苦之中。他们不知道，真正的幸福就在自己的内心深处，只有学会放下，才能真正解脱。
“既然明知生而为人便要受苦，又为何来世依然选择做人？”金广愿问道。
“下辈子我要出生在好人家，过上衣食无忧的生活。我要像富豪一样有钱有势，随心所欲，这样就不再受苦。到那时，我会穿上华丽的衣服，品尝山珍海味，享受着别墅中的奢华生活。我要拥有自己的私人飞机和游艇，可