远将军。后来，因毕元宾功勋卓著，荣任使持节、平南将军、兖州刺史，赐彭城公爵位。他们父子相继治理本州，当时的人们皆引以为傲。彼时，众敬已年迈，还乡颐养天年，常尊称元宾为“使君”。
每当毕元宾处理政事时，皇帝便会乘着车辇亲临元宾所在之处。皇帝为了不影响元宾处理正事，总是先派遣侍从传话，示意元宾无需起身相迎。皇帝默默地观察着元宾决断事情的过程，脸上总是流露出欣喜之色。
众敬精于持家，对经营田地产业尤为擅长，因此广有积蓄。毕元宾执政时廉洁公正，安民利物，深受百姓的爱戴。他因父亲去世而辞官守孝，在守孝期间，朝廷不顾路途遥远，毅然授予他兼任殿中尚书一职。这一年的冬天即将结束时，他与世长辞。朝廷追赠他为抚军将军、卫尉卿，赐予“平”的谥号，并赏赐布帛八百匹。
毕元宾往生后，承蒙玉皇大帝的厚爱与眷顾，被御赐神职“第六殿阎罗王卞城王”。自此，卞城王毕元宾肩负起审判之重任，专门裁断世间那些忤逆不孝、怨天尤人的恶徒。这些罪人，将会被押赴至恐怖的叫唤大地狱，承受各种酷刑的折磨，如被小鬼残忍地分尸解体，被尖锥无情地穿刺抽打，被烈火焰熊熊地烧炙烤等等。只有等受刑期满，他们才会被转送至第七殿，继续接受审讯与裁决。
然回首其往昔，毕元宾竟还深藏一项鲜为人知的癖好——嬉戏游乐。此等玩乐，非一般人在闲暇或宴聚时的普通所为，而是他在临阵对敌时的一种恶习。因其武艺超群，每逢沙场激战，与敌将单枪匹马对决，毕元宾皆能轻而易举地胜出。然在将敌方将领制服之时，他却不急着擒拿降伏敌手，反而向对方提议一同“游戏”一番。
游戏项目尽数由对方裁夺，这场游戏俨然成为了对方将领生与死地的分界。胜者为王，败者为寇，毕元宾若成为游戏的赢家，对方便会沦为阶下囚，或被处决；反之，若对方取得胜利，便会获得自由，且他日卷土重来，再决雌雄。然而，此恶劣习性犹如恶魔的诅咒，曾让毕元宾身陷绝境。
记忆的闸门被打开，某次两军对垒，毕元宾成功将敌方将领击落马下之后，竟然再次要求对方说出一个游戏，一决雌雄。那敌将狡黠如狐，心生一计，提议比试静坐，看谁能坚持更久，如老僧入定