逼南宋都城临安，这场进攻堪称对南宋的最后一击。在此之前，元军已通过一系列战役逐步压缩南宋的生存空间，尤其是在襄樊之战中取得重大胜利后，长江防线门户洞开，南宋朝廷陷入了空前绝后的危机。
四岁的宋恭帝赵在其祖母谢太后的主导下即位不久，面对来势汹汹的元军，朝廷内部一片慌乱，无力组织起有效的抵抗。当时的南宋政府已然是积弊难返，朝臣间意见分歧，加上权臣贾似道的倒台，更是让整个国家失去了有力的领导核心。
在临安城即将陷落之际，赵不得不做出痛苦的抉择，接受了群臣的建议，派遣陆秀夫等忠诚的大臣前往元军阵前议和，企图挽救岌岌可危的局势。然而，鉴于双方实力对比悬殊，以及元朝统一全国的决心，议和的努力并未取得实质性的成果。
迫于元军兵临城下的压力，赵在谢太后的主持下，作出了退位并投降元朝的决定。年幼的赵被降封为“开府仪同三司、瀛国公”，象征着南宋中央政权的正式终结。随后，元军进入临安，南宋诸多皇室成员及重要官僚被押往北方，标志着南宋历经一百五十二年后，终于彻底灭亡，中国自此进入了元朝的统治时期。
四、异域流徙：从皇室子弟到佛学译者
至元二十五年（1288年），宋恭帝赵的生活出现了决定性的转折。元世祖忽必烈在吞并南宋、稳固了对中原地区的统治后，基于多重考虑，做出了将赵送往吐蕃地区（今西藏）的决定。这一策略具有深远的政治意蕴，一方面，将前朝皇室成员远置边陲，可以防止其在中原地区集聚反元势力或成为复辟运动的精神象征；另一方面，此举也有助于加强对吐蕃的控制与文化渗透，增进汉藏之间的交流与联系。
到达吐蕃后，赵开始了全新的生活。他不再身处权力斗争的旋涡，转而投身于佛法研习，这对他来说或许是一种解脱，也是一种救赎。他刻苦学习藏文，深入探究佛经奥义，逐渐展现出卓越的学术天赋和虔诚的信仰情怀。赵在藏传佛教的学习和研究中日益精进，不仅成为一名深谙佛理的学者，更成为了一名出色的翻译家，致力于将藏传佛教经典译成汉语或其他语言，极大地推动了藏汉两地的文化交流与融合。
五、终局悲凉：文化交融中的牺牲品
至治