件不仅体现了杨荣在军事策略上的果敢决断，也进一步巩固了宣宗的统治地位。
在外交领域，安南（今越南北部）的持续动荡成为考验明朝边疆安全的一大难题。杨荣与杨士奇等重臣审时度势，提出了撤军的策略。他们认为，长期的军事干预不仅消耗国力，而且难以根本解决安南问题。通过撤军，明朝可以集中精力于国内建设，同时采用更为灵活的外交手段处理与安南的关系，这显示了杨荣等人的政治智慧和深远的战略考量。这一政策调整，有效减轻了国家负担，促进了边境地区的稳定，也为明朝带来了相对和平的发展环境。
四、文武双全，台阁领袖
在明代初年的政治舞台上，杨荣以他的政治智慧和军事才能着称，而在文坛之上，他同样是一位熠熠生辉的大家，与杨士奇、杨溥并肩，成为“台阁体”文学的领军人物。这“三杨”不仅是朝廷的中流砥柱，也是文学创新与传承的代表，他们的作品，不仅记录了时代的变迁，也映照了士人的情怀与追求。
“台阁体”文学，兴起于明初，特别是永乐至宣德年间，其特点是风格典雅、内容多涉及歌颂盛世、咏史抒怀，反映了当时文人士大夫阶层的生活情趣与审美取向。“三杨”作为台阁体的核心，他们的文学交流与创作，不仅丰富了这一文学流派的内容，也提升了其艺术境界。
杨荣的文学成就，很大程度上体现在他对儒家思想的深刻理解与融入。在他的诗文中，常常可见儒家的仁政理念、忠孝观念，这些思想的渗透，使得他的作品不仅仅停留在文字的美感层面，更蕴含着深远的社会责任感和道德教化功能。同时，杨荣的边疆军事经历和朝廷政事的参与，使得他的文学创作中不乏对国家大事的深刻洞察和历史事件的哲理反思，这些作品往往既有文人的细腻情感，又不失政治家的宏观视角。
“三杨”之间的唱和，是明代文坛的一道独特风景线。他们不仅在政治上相互支持，更在文学创作上相互激发灵感，通过诗歌、散文等形式，展现了彼此间的深厚友谊和对学问的共同追求。这些作品往往洋溢着浓厚的人文关怀和对美好生活的向往，反映了明代早期文人士大夫群体的精神面貌和生活状态，同时也为后世留下了宝贵的文化遗产。
五、身后荣耀，千古