府事务、提议民众轮流守护敬一碑亭等，体现了其在国家管理上的影响力。
尤为值得注意的是，顾鼎臣在嘉靖十年因日讲失误主动承担责任，但明世宗并未施以惩罚，反而在同年提拔他为礼部右侍郎，继续保持其在翰林院和经筵的重要角色，甚至因顾鼎臣对斋醮仪式的贡献，特许其孙顾谦亨为国子生，这种恩泽及于子孙的赏赐，无疑是对其个人忠诚与贡献的高度认可。顾鼎臣因撰写《步虚词》和提出斋醮仪式的建议而受到皇帝的赞赏，这一举动不仅彰显了他的文学才能，也开启了朝中官员通过撰写“青词”以获取皇帝赏识的风气。
六、掌管吏部
嘉靖十一年至十七年，顾鼎臣在朝中的地位持续攀升，从翰林院学士到掌管吏部左侍郎，再到礼部尚书，他成为了明世宗时期重要的朝臣之一，其政治生涯在此阶段达到了高峰。
顾鼎臣在被提拔为吏部左侍郎的同时，仍兼翰林院学士，显示出他在学术与政务上的双重才能，以及皇帝对其的深厚信任。期间，他不仅参与了多项重要祭祀活动，如太庙祫祭、祭祀历代帝王庙、文渊阁祭孔等，还被委以重修《恭睿献皇帝宝训实录》的重任，这些活动不仅彰显了他在礼仪制度上的权威，也增进了他与皇帝的亲近感。
顾鼎臣在处理政务上展现出圆融与稳健的风格。例如，面对大同军队变乱，他反对张孚敬的武力镇压提议，提出更为温和的解决策略，得到了明世宗的认可，体现了其在复杂局势中的冷静判断与策略性思维。同时，顾鼎臣还关注文化传承，成功倡议提升曾子后裔的地位，使其与孔、颜、孟三姓子孙享有同等的五经博士荣誉，这一举措在当时具有重要的文化象征意义。
尽管身居高位，顾鼎臣也不忘民生疾苦。在嘉靖十六年，京城遭遇连绵雨水，多地受灾，他及时请求皇帝赈济灾民，预防盗贼滋生，展现了他作为高级官员对民间疾苦的关切和治理国家的务实态度。此外，顾鼎臣在这一时期多次因病请求辞去职务，但明世宗均未同意，反而在顾鼎臣生病时派遣太监探望并赐药，体现了皇帝对方的深切关怀与依赖。
在教育方面，顾鼎臣担任会试考官，参与殿试读卷，继续在选拔国家栋梁之才的过程中发挥关键作用，这也巩固了他在文教领域的影响力。他