排，同样透露出其超然的人生态度和深邃的人生哲学。在万历三十五年（1607年），正当其权势达到顶峰之时，陈矩却未被眼前的荣华富贵所迷惑，反而是以一种超脱世俗的眼光，提前规划了自己的身后事。他选择在风景秀美的香山慈感庵旁预置了葬地，这一举动既是对自然之美的热爱，也是对精神世界的追求。
“太极镇山塔”的建立，不仅是一个物理空间的标志，更是陈矩内心世界的真实写照。太极，寓意着阴阳调和、万物相生相克的宇宙观，反映出他深谙世间万物的平衡之道，追求内心的平静与和谐。而以塔作为安魂之所，更寓含着超脱轮回、追求精神永恒的深意。陈矩决定以僧人之礼安葬自己，这不仅体现了他对佛教的虔诚信仰，也是其对人生终极归宿的深思熟虑，表明了他追求的不是尘世的名利，而是灵魂的净化与升华。
陈矩的这一选择，与他生前的行事风格一脉相承，都是淡泊名利、追求精神境界的体现。在他看来，无论生前如何权倾一时，终将归于尘土，唯有精神的富足与道德的完满，才能穿越时间的长河，留下不灭的印记。他的这一超然态度，为后人树立了榜样，证明了在权力与欲望交织的宫廷中，依然有人能够坚守内心的净土，不为名利所累，追求更高层次的精神自由。
陈矩的离世，无疑在朝野上下引发了巨大的悲痛。无论是位居庙堂之高的文武百官，还是生活在市井之中的普通百姓，都对他的去世表示了深切的哀悼。人们怀念的不仅仅是他作为一位有能力、有担当的官员，更怀念他那超脱世俗、清正廉洁的品质。在那个时代，陈矩以自己的生命历程，书写了一段不朽的传奇，证明了即使是在权力的游戏中，依然可以保持一颗纯净的心，实现精神的超脱与升华。
六、后世之誉：清忠祠额，永载史册
陈矩逝世后，他的一生功绩与高尚品德并未随之消逝，反而在后世得到了更为广泛的传颂与尊崇。明神宗对陈矩的评价与哀荣，超乎寻常，不仅赐予了他最高规格的谕祭九坛，还特别赐予其祠额“清忠”，这一称号凝练地概括了陈矩一生的品质——清廉与忠诚，这是对一位太监而言无上的荣耀，也是对陈矩生前为官为人高度的认可。同时，明神宗颁布了专门的敕令，保护陈矩的祠堂和墓地，明确列出了房