行政领域获得了更高的权力和责任。到了十月，硕塞又被任命为议政王，这表明他在政治决策中的地位得到了显着提升。
顺治九年（1652年）底，西藏宗教领袖五世达赖喇嘛阿旺罗桑喜措应顺治帝的邀请来京晋见。这一事件在当时引起了不小的争议。洪承畴对顺治帝表示，皇帝作为国家的最高领导人，不应亲自前往迎接达赖喇嘛。他从儒家大一统思想出发，认为皇权高于一切，宗教应该服从于皇权。洪承畴认为，皇帝亲自出边迎接达赖喇嘛并不恰当，应该派遣一位大臣代表皇帝前去迎接。
起初，顺治帝并未采纳洪承畴的意见。然而，洪承畴坚持认为皇帝亲自迎接达赖喇嘛是不合适的，并利用天象的变化作为进谏的理由。最终，顺治帝采纳了洪承畴的建议，并对迎接达赖喇嘛的仪式进行了详尽的安排。
十月上旬，顺治帝派遣和硕承泽亲王硕塞出边迎接五世达赖喇嘛。硕塞奉命统帅八旗兵五千人前往代噶（今内蒙古凉城县）迎接。在那里，硕塞不仅见到了达赖喇嘛，还与前来朝见的喀尔喀蒙古使者及漠南蒙古的上层贵族会面并结盟。随后，硕塞陪同达赖喇嘛抵达北京。
在北京，硕塞同顺治帝、郑亲王济尔哈朗等人一起，热情款待了这位来自西藏的重要宗教领袖。这一系列的外交活动加强了清朝与西藏之间的联系，并为后来清朝实现对西藏的间接统治奠定了基础。硕塞在这一历史事件中的角色不仅展示了他作为一位高级官员的外交手腕，也证明了他在维护清朝政治稳定方面的贡献。
此外，作为议政王，硕塞在处理国家政务和维护政治稳定方面发挥了重要作用。他参与了诸多重要的决策过程，为清朝的内政外交提供了宝贵意见。硕塞的这些贡献不仅巩固了他在清朝政治体系中的地位，也为清朝的长期稳定与发展作出了贡献。
四、英年早逝
硕塞，清太宗皇太极第五子，于顺治十一年农历十二月初五日（1655年1月12日）在北京太平仓胡同的王府中病逝，年仅二十七岁，英年早逝。他去世后，爵位由其长子博果铎承袭，并改号为庄亲王。康熙十一年（1672年）八月，康熙帝为硕塞上谥号曰裕，称为承泽裕亲王。硕塞生前因在军事上屡立战功，备受顺治帝重用。乾隆四十三年（17