的哀悼，特赐其葬于泰陵附近，并追赠他为端肃，显示了对其一生政绩的认可。同时，雍正帝还命令河南 省 城 为 田文镜设立专祠，以示纪念。另外，由于河道总督王士俊的请求，田文镜还被追祀于河南贤良祠。然而，命运弄人，到了乾隆中后期，田文镜的墓地却因某种误会遭到当地守陵大臣的破坏。
随着乾隆帝即位，对于田文镜的评价也开始出现了不同的声音。乾隆初期，尚书史贻直上奏指出，王士俊在河南监督开垦土地和捐输的过程中，导致了民众的强烈不满。乾隆帝对此表示关切，并回顾了田文镜在河南任督抚期间的情况。乾隆帝提到，田文镜治理河南时采取了严格的手段，其下属官员往往借此剥削百姓，使得河南人民深受其苦。尤其是田文镜曾隐瞒河南灾情，导致百姓流离失所，幸好雍正帝及时派遣官员前往赈济，才避免了更大的灾难。基于这些理由，乾隆帝决定解除王士俊的官职。
乾隆五年（1740年），河南巡抚雅尔图上书请求将田文镜从河南贤良祠中撤出，理由是河南的民众普遍对田文镜持有负面的看法。乾隆帝对此事进行了慎重考虑，并发表了一番评论。乾隆帝认为，鄂尔泰、田文镜、李卫三人都是雍正帝时代的重臣，但在政绩和个人品德方面，田文镜不及李卫，李卫又不及鄂尔泰。尽管如此，乾隆帝认为这三位大臣在各自的时代都曾有过显着的贡献，且他们之间并无明显的结党行为。因此，乾隆帝认为不宜更改先前的评定结果，并驳回了将田文镜撤出贤良祠的请求。
结语
田文镜的一生是清朝中期地方治理改革的一个缩影。他以坚定的决心和不懈的努力，成为雍正帝改革政策的主要执行者之一。尽管他的某些做法备受争议，但不可否认的是，田文镜为清朝社会的发展作出了重要贡献，特别是在整顿地方行政、改善民生方面，树立了一个改革者的典范形象。