超度法会。在高氏去世后的夜晚，乾隆帝还特地命令佛楼和尚们在吉安所大门下设置供品，以表哀思。接下来的七天里，喇嘛们被安置在吉安所大门外西侧厢房，继续为高氏诵经。
乾隆帝本人也亲自为高氏写下了一首挽诗《慧贤皇贵妃挽诗叠旧作春怀诗韵》，以此来缅怀这位曾经陪伴在他身边的女子。这首挽诗不仅是对高氏一生的回顾，也是乾隆帝内心深处情感的真实流露。
到了高氏去世一周年之际，乾隆帝更是倾尽全力为其举行盛大的纪念仪式。在位于六股道的席子凉棚中，乾隆帝请来了共计一百零八名喇嘛进行为期一百二十天的诵经仪式，随后又邀请相同数量的禅僧继续进行同样的仪式。这样的安排不仅体现了乾隆帝对高氏的深情厚谊，也展示了他对佛教信仰的虔诚。
除此之外，乾隆帝还在其他寺庙为高氏举办了超度道场，其中包括雍和宫和栢龄寺。特别是雍和宫的超度道场，乾隆帝特意安排了满编的五百名喇嘛，他们在完成祝辞后，于大殿内进行了为期九天的诵经活动。这样的仪式规模之宏大，足以见得乾隆帝对高氏的怀念之深。
最终，在乾隆十七年（1752年）十月二十七日，慧贤皇贵妃与孝贤皇后、哲悯皇贵妃一同被安葬于清东陵的裕陵之中。
结语
慧贤皇贵妃高佳氏的故事，不仅是对一位女性在封建社会中奋斗历程的真实写照，更反映了清代宫廷文化中的人情冷暖与权力更迭。