他的逝世标志着一个时代的结束，同时也是对其一生功绩的总结。清政府为了表彰他在镇压太平天国运动和平定西南地区动乱中的贡献，追赠他为太子太傅，并允许将其灵位入祀良祠，赐予他“文忠”的谥号，以示对其品德和功勋的肯定。
骆秉章去世的消息迅速传遍了四川乃至全国，引起了广泛的哀悼。民众自发地举行了各种悼念活动，市场停业，人们穿着白色丧服，以此表达对这位深受尊敬的地方官的哀思。当骆秉章的灵柩经过街道时，哀悼之声连绵不断，场面极为感人。由于悼念活动的规模过于宏大，官府担心可能出现失控的情况，因此采取了一些限制措施，但这反而引发了民众的不满，几乎酿成了一场风波。
《清史稿》中对骆秉章逝世后的民众反应给予了高度评价，指出四川人民感激他为平息叛乱、拯救民众于水火之中所做的努力。在民众心中，骆秉章的形象如同三国时期的诸葛亮和唐代的韦皋一般崇高，被视为能够拯救百姓于苦难之中的英雄。这种赞誉不仅仅是对骆秉章个人的敬仰，更是对他治理四川期间所取得成就的认可。
事实上，骆秉章在四川的治理确实得到了广泛的好评。他在任期间，不仅平定了动乱，还积极推动了地方建设和发展。通过整顿吏治、减轻赋税、兴修水利等一系列措施，他为恢复四川的社会秩序和经济发展做出了巨大贡献。这些努力使得四川在经历了长期动荡之后，逐渐走向稳定和繁荣。
骆秉章逝世后，不仅四川，连湖南的民间也自发地建立了祠堂，供人们瞻仰和纪念。这些祠堂不仅是对骆秉章个人的纪念，更是对他在动荡年代中所展现出来的领导能力和奉献精神的颂扬。无论是湖南还是四川的百姓，都将骆秉章视为民族英雄和道德典范，他的事迹和精神影响了几代人。