接受良好的教育。
二、归乡授学
罗泽南在道光六年（1826年）时，参加了童子试但未能中举。这次的失败并没有让他气馁，反而促使他回到家乡开始了长达28年的教学生涯。这期间，他在同里、湘乡县城以及长沙等地开设私塾授课，不仅教授传统的科举应试内容，还特别注重传授“六艺”（即礼、乐、射、御、书、数）及经世致用之学，这种教育方式既包含了文学素养的培养也强调了实际应用能力的锻炼。通过这样全面而系统的教学方法，罗泽南吸引了大量渴望学习的学生前来求教。
在他的教导下成长起来的一批批优秀人才后来大多成为了湘军中的重要将领，如王錱、李续宾、李续宜等，这些人都在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔。尤其是他们以文人身份领兵作战的事迹，开创了中国历史上“书生领兵”的独特景象，充分体现了罗泽南教育理念的成功之处——将学问与实践相结合，在培养出能够适应时代需求的人才方面做出了突出贡献。
此外，罗泽南本人也始终保持着对知识不懈追求的态度。道光十年（1830年），二十三岁的他进入双峰书院深造，并拜入陈权先生门下学习。陈权是当时着名学者张正笏第五子张眉大的弟子，这意味着罗泽南实际上成为了张正笏先生的三传弟子。这段经历对于提升罗泽南个人学术水平起到了关键作用，也为他日后形成自己独特的思想体系奠定了坚实基础。
尽管早年参加科举考试屡遭挫折，直到道光二十年（1840年）三十三岁时才以长沙府第一名的成绩考取秀才，并以优异表现被录入湘乡县学，但这并未影响到罗泽南在当地乃至更广泛范围内获得高度认可。其深厚的学识修养和高尚品德赢得了社会各界人士的尊敬。因此当咸丰元年（1851年）朝廷征召孝廉方正之时，湘乡县令朱孙诒毫不犹豫地推荐了罗泽南，认为他是这一称号当之无愧的最佳人选。事实上，罗泽南确实凭借自身实力证明了这一点，最终顺利当选。
三、编练湘军
咸丰二年（1852年），太平天国运动的战火蔓延至湖南，给当地社会带来了极大的动荡与不安。面对这一危机，罗泽南没有选择袖手旁观，而是以在籍生员的身份积极组织地方团练，号召乡民共同抵御外