为皇太子，并在公元593年被任命为摄政，与苏我马子共同辅佐推古天皇。
在摄政期间，圣德太子遵守与物部氏作战时许下的誓愿，在摄津国难波建立了四天王寺。这一举措不仅彰显了圣德太子对佛法的虔诚信仰，也体现了他在政治上的远见卓识。通过推广佛教，圣德太子试图缓和国内的社会矛盾，提高天皇的权威地位。
三、佛教的弘扬与寺庙建设
佛教的广泛传播
公元594年，圣德太子下诏振兴佛教。这一举措得到了国内各界的积极响应，佛教在日本迅速传播开来。随着佛教的普及，圣德太子在日本各地大力弘扬佛教思想，并建造了一系列寺庙。据《上宫圣德法王帝说》和《法隆寺伽蓝缘起并流记资材帐》的记载，圣德太子先后建造了法隆寺、四天王寺、中宫寺（中宫尼寺）、橘寺、蜂冈寺（广隆寺）、池后寺（法起寺）、葛木寺（葛城尼寺）等七大寺庙。然而，也有学者认为这些寺庙大多是后世假借圣德太子之名建造的，实际上与圣德太子并无直接关系。
尽管存在争议，但不可否认的是，圣德太子在推广佛教方面做出了巨大贡献。他不仅亲自参与寺庙的建设和佛法的传播，还派遣使者前往高句丽学习佛教经典和教义。公元595年，高句丽的句僧慧慈来到日本，成为圣德太子的老师，教导他关于佛教和隋朝的政治制度等方面的知识。
寺庙建设的深远影响
圣德太子建造的寺庙不仅具有宗教意义，还具有重要的历史和文化价值。这些寺庙不仅成为了佛教信徒的圣地，也成为了日本古代建筑艺术的瑰宝。其中，法隆寺和四天王寺更是成为了日本佛教文化的代表性建筑之一。这两座寺庙不仅保存了大量的佛教文物和艺术品，还见证了日本古代佛教的繁荣和发展。
四、政治改革与宪法制定
斑鸠宫与改革举措
为了摆脱苏我氏的掣肘并加强中央集权，圣德太子在公元601年开始营建斑鸠宫，并对旧制度进行了大刀阔斧的改革。这些改革旨在提高天皇的法权、人事权、政治权和外交权等权力，改日本固有的豪族联合政权制为君主专政制。这一举措不仅体现了圣德太子的政治智慧，也展现了他对日本未来发展的远见卓识。