洪武赶散这个话题，一般情况下群臣不敢提起，因为这其中伴随着太多的百姓血泪。
汉人都讲究个落叶归根，谁也不想背井离乡，当时朱元璋为了快速恢复生产，采用的也是暴力手段，强制百姓迁徙。
正因如此，迁徙过程中有着流血、死亡。
虽然洪武赶散是一项非常正确的国策，但对当时被赶散的人来说，实在过于痛苦。
甚至数十年过去了，很多迁徙到泰州、盐城等地的苏州人，还对老家念念不忘，称睡觉为上苏州，因为只有在梦里，才能回到家乡。
朱允炆修太祖实录，并未把这件事记录在内，为的就是维护朱元璋的形象。
朱棣重修太祖实录，也没记载洪武赶散的事迹，同样是为了维护朱元璋的形象。
所谓赶散，就是把人赶走，散落在其他地方，听名字就知道不是你情我愿的政策。
只是当时大明初立，武将实力太过雄厚，朱元璋实权太大，杀伐又太重，文臣刚找了个新老板，为了自己的饭碗，并无人敢反对。
也就那会儿了，若是老朱在洪武中后期施行，绝对要挨喷。
即便现在当政的还是老朱，再提出这项国策，一样会挨骂，但他死了就不一样了。
人活着可以骂，死了骂就不行了，尤其朱元璋还是大明开国皇帝，骂一个故去的大明开国皇帝，那和反大明没什么区别。
别说骂了，质疑都不能！
在这个孝道大于天的时代，朱棣完全可以直接剐了当事人，且没人敢说什么。
这也是吏部侍郎惊骇的原因所在，反朱元璋就是反大明，都反大明了，皇帝还留着你过年？
这是政治红线，谁敢逾越雷池半步，必将灰飞烟灭。
可以说，从朱元璋驾崩的那一天起，他就是完人，至少，在公开场合是这样。
后继之君为标榜正统，只会无限度的拔高他，群臣为了体现忠君、忠国，也会大肆鼓吹，绝不会有人敢对其抹黑。
当初，铁铉把老朱灵牌往城头上一挂，朱棣屁都不敢放，可见一斑。
如今，于谦又把老朱提出来，谁人敢驳斥？
不管是谁，只要拿老朱做挡箭牌，那他就是