提的本身的问题。〗
〖玉菩提：？〗
来自鹿王的疑惑。
〖殊十二：是玉菩提这个角色的设计原型有点问题，那个……《鹿王本生图》。〗
〖柳清缘：这个故事能有什么问……艹。〗
柳清缘突然明白了什么，在没人发现的角落里，白发赤瞳、手持水晶手杖的青年面露复杂，一巴掌拍在自己脸上。
霹雳编剧在设计玉菩提的时候，参考原型便是鹿王本生故事里的九色鹿王，因此玉菩提是头上鹿角、能驱使鹿灵，还有“鹿王”称号的形象。
然后问题出现了，玉菩提是鹿王，鹿王本生里的鹿王是谁？是释迦牟尼的前世。
玉菩提的菩提长杖叫做定光梭罗，佛门故事里也有梭罗，梭罗双树，也可以叫娑罗双树，是释迦牟尼灭度之所，涅盘之处。
对标的如此明显，编剧的用意也已经很明确了，但问题就在这里。柳清缘知道这些只是设计原型，可在不知情的人看来，这真是一些非常可怕的联系。
甚至于，佛教神话中就有跟释迦牟尼对着干的魔王波旬，现在台面上有个视玉菩提为死敌的魔佛波旬，各种意义的对上了。
解释不清，根本解释不清。
更何况虚竹是在少林寺长大的，对于这些故事不说倒背如流，那也绝对是耳熟能详的，焱无上把最关键的几个词说出来了，虚竹一瞬间就能联想到。
〖柳清缘：总之，你们先安抚一下，别真给人吓出个好歹来。〗
天可怜见的，他柳清缘只是想给玉菩提的设定打几个补丁，稳固一下得道高僧的地位，可从来没想过要往那方面造身份。
〖野胡禅：怎么安抚？跟他说玉菩提身上这些巧合其实因为他是根据释迦牟尼出来的，但他不是释迦牟尼？〗
你听听，这话谁信？近月观音造型上的问题到现在也没掰过来几个人。
虽然只是设计原型，可麻烦就麻烦在他们在这里能说话，那些原型可不在，而且根据先天人的长久寿命，是真的会被别人脑补到“反客为主”的程度。
〖剑子仙迹：有句话说得好，只要把屋顶掀了，那开窗他们就等接受了。〗
〖疏楼龙宿：剑子，汝要干