错役制度下，曹操治下各郡士民已相互绑架了对方，沦为了许都朝廷的奴隶。
谁都知道团结起来能一举掀翻错役制度，可最先站起来的人一定会遭受最残酷的打击和报复。
不止是杀全家那么简单，曹军破城屠戮鸡犬不留才能有效警告其他跃跃欲试的人。
在黑熊打量左右时，高家各支主事的男丁已在庄园门前迎接袁涣。
高家与蔡家一起发迹于新莽之际，所以两家的庄园属于原始的那类庄园。
近世发展的庄园更偏向于经济自足，庄园内主要生活的是掌握技术的雇工、奴仆，庄园外是佃户，其中也有门客之类，也能广泛称之为部曲。
高家这样的老庄园经过亲族二百年发展分化，内部土地、产业已分配肢解，散落在各支族裔手中。论资源统合效率，比不上新式庄园。
毕竟，门客、部曲之类的管饭发服装就行了，这些人不具备原始股份，更难以血亲继承、分拆产业。
这么说也不对，新式庄园里的部曲，如今已沦为主要财产。
所以新式庄园的主人只有同堂而居的一家人，意见统一；而不像老式庄园，说是庄园，与里社、村社已经没区别了，缺乏核心，没有独裁、专断的领袖。
正是因为高家已经分解，袁绍外甥高干等一帮近支高家人在河北做事，许都朝廷也很难问责其他高家人。
他们与高干、高柔，已出了三服、五服，夷三族、灭九族都灭不到头上的那种。
这些高家人簇拥着袁涣去吃饭，黑熊这里也有几名特意安排来接待他的高家少年。
彼此介绍身份后，黑熊指着白袍遮面的吕布对三位高家少年说：“我这位护卫曾效力于温侯帐下，乃高将军所督陷阵营百人将也。今过圉县，特来祭拜高将军。”
高家少年纷纷侧目去看，黑熊控制道兵吕布微微躬身算是见面礼。
当首少年就问：“孙兄欲如何祭拜？”
“从简即可，我知高将军平生清严不饮酒，就取一碟麦饼祭奠。高将军族亲、子嗣可在？”
“孝期结束后，阿俊兄弟五人投益州去了。”
一个少年开口解释：“他家在益州有亲，说在益州能避乱世