些相关，与《无相功》，也有相通之处。
便看下去，“蛇化为龟，雀化为蛤。彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质；此倏然失飞鸣之态，而得介甲之体。斫削不能加其功，绳尺不能定其象，何化之速也……老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也。贤女化为贞石，山蚯化为百合，自有情而之无情也。是故土木金石，皆有情性精魄。虚无所不至，神无所不通，气无所不同，形无所不类。孰为彼，孰为我？孰为有识，孰为无识？”
他不禁赞道，“真是一篇好经文。”
竟因此边看边悟，喜不自禁。
看到道纹处，更让他欢喜，这道纹，竟与御兽印有相通之处。或者说，御兽印便脱胎于这变化之道——变化之术，不光要变化身形，还要变化魂魄，那些类似御兽印的道纹，就是为了掌控自身魂魄精神而创。只有里外同步变化，才让人看不出真形。所以说这道纹是驾驭精神所用，御兽印脱胎于此便不奇怪。
于是乎，这经文于外，与《无相功》和《阴阳化雷法》相似，于内，与御兽印暗里相通，他领悟起来，可就容易多了。
三日，他便初窥门径，五日，通读全书，到了第七日，他用猫虎演化道纹，化出了自己的模样。嘿，若不上前细看，足可以以假乱真。
“既然如此，接下来的戏，爷就不陪你们演了。猫虎，你留下看书，替我之形神，马上就到晚上，我先走一步。”
离开房间，要借助天地梯才行。
夜晚时分，他布置好屋内，化出天地梯，以微弱之线的形态连通房间内外，他登上此梯，身子化成比蚂蚁还小十倍的样子，在那梯子上狂奔。
他曾在这上面跑过，短短的距离，短短距离，也要跑很长时间。
幸好他只需要跑一面墙的距离，而后布置敛息道纹，显化而出，悄摸地翻墙出去了。而猫虎化成的他，还留有一缕精神，会翻书，会点灯熄灯，会踱步，在房间里绕啊绕——相信它被人发现之时，他已经逃得很远。
深夜，他在这座城的街道上。正如前几天看到的，这里很乱。
他用变化之术，把自己变成一个老者，拄杖而行。
因看起来颇为落魄，让不少人连抢劫的欲望都没有，只