和文人的安静截然不同，带着一丝禅意，只是身着劲装，破坏了整体的和谐。
段晓棠挑剔道：“太年轻，没有得道的模样。”
庄旭：“相家主事的，是他叔父。”那个年纪大。
武俊江：“年轻才好调教。”
年轻人，才好诓骗。
庄旭：“没有剃度，不大容易取信于人。”
大吴无论男女都留长发，男子梳髻。
段晓棠歪着脖子道：“也不知道他头型如何，剃了光头好看么。”
武俊江：“那倒用不着。”
身体发肤受之父母，扮庸脂俗粉、烧火丫头“钓鱼”，剃个胡子差不多。
若让人断发，就太过分了。
段晓棠反应过来，“得道不看年纪，重要的是氛围。”
相娑罗的外形条件并不突兀。
庄旭：“往后让他带些家常衣裳来，再把檀香点上试试。”
包装，要从方方面面做起。
庄旭：“试着讲两句经，听听看，有没有那味道。”
普通军士不用，专挑些五毒俱全、六根不净，红尘打滚的将官去听。
比如某圣火喵喵教的坚定信徒。
管保不会当场改换信仰。
段晓棠沉吟道：“关键是，他如何看待佛教信仰与世俗富贵。”
如果两者之间有冲突，该如何取舍。
过去让高僧入俘虏营宣导佛法，都是一手交钱一手卖艺的一锤子买卖。
但相娑罗若要承担重任，必须搞清楚他的立场，再理解这一套操作背后的运行逻辑。
狂信徒反而不美，越世俗越好，最好只将佛法当做工具。
庄旭只知道相家从里到外被香火腌入味了，具体情况不大清楚。问道：“相家的做派如何？”
武俊江：“我同吕将军打听过，他也不大熟悉。”
相家沉寂得太久了，十几年足够南衙换一两代人。
武俊江：“相家走怒目金刚的路子，从不劝人回头是岸。”没头就下地狱呗。
庄旭：“有没有张口佛偈，闭口阿弥陀佛。”
武俊江：“说话做事和常人没差。”