给论语重新解释，最有震撼性的，而且还最能产生决定性的？
听到赵龙如此的发问之后，嬴政心里不禁一动。
还能有谁？
儒道，是孔丘提起，然后后人将其发扬光大的。
后续的确是出现了不少的比较有名的弟子，或者，再传弟子。
七十二贤能，都有一代代的再传弟子……
但！
现在，说起谁更有分量，那还真难说。
最后一个非常有分量的，按说，可以是荀子。
但，一则，荀子已经死了。
二则，荀子最后的行为，有点离经叛道的味道。
他虽然身为儒家大儒，或者说，战国时期最后一个大儒，但，他却是创立法家的强力人选。
他对儒道，充满了批判。
虽然这些批判，在后世看来，那都是绝对有道理的，人家是个辩证家，而且是遵循科学道理的辩证家，一些提议，从现代的角度出来，那都是很有道理，很有进步意义的！
但是！
放在儒家的位置上，角度上讲，你就是在离经叛道。
没错，你特么是叛徒啊！
你都是叛徒了，那你的话，还有多少人愿意相信的，还有多少人，敢相信的？
这，就是问题了！
“若如先生所言……”
嬴政思索之后，开口言道，“就算是淳于越这些人，也远不能吧？”
“那当然了，他算个什么啊？”
赵龙听了一笑，随即，忽然脸色一变，“话说，那个……是他？”
“是他？”
“跟着你的那个就是你儿子扶苏吧？”
赵龙想了想说道，“他身边的那个老蠢，就是淳于越？”
“是也，正是他！”
嬴政听了一笑说道，“先生是见过他的。”
“哦……”
赵龙点头，“那我知道了，不过，我说的，的确也不是他。”
“哦？”
听到赵龙的话，嬴政旋即继续问道，“那先生是说的，到底是谁？”
“那肯定是孔子啊！”