少要到宋朝才能有治练水平生产。唐朝还有只要功夫深，铁杵磨成针的故事。那么问题来了，比唐朝更早几百年的东汉三国时期，即便有麻沸散这样的神药，又如何获取精致的手术器械呢？”
下面的学生缓缓思索，好像，确实有点道理。
“历史学界，华佗这个人也是很受争议的，就说句实在的，华佗没有典籍流传下来，这也是在中医学界，张仲景是医圣，而华佗见于古文之中，却更多只是个象征的原因。”
有同学在下面小声说：“难道不是被烧了吗？”
马上就有人回答：“那是小说，三国是罗贯中写的，罗贯中是明代人…”
李介宾没有在这个问题上多做解释，千古以来，失传的医术典籍太多了，或许有，或许无，华佗至少还留下了传说，可能有些医家连名字都没留下，就湮灭在了历史长河中。
“两千年前的医生们大概是绝望的吧，被病痛折磨的过程中，已经发现了前面的路，但是却没有工具，于是在苦苦挣扎的时候，有人硬生生用双手挖出来了一条路。”
年轻人容易感性，同学们都震惊的听着这些话语，想象着千年前的先人们面临的苦难，此时已经有女同学为之模糊了视线。
唐老师眼眶有点红了，他是内经教授，研究了一辈子内经，他的生命早已经与内经息息相关，每当午夜梦回，他都会想到假如自己生在那个残酷的时代，能为后人留下只言片语，纵死不悔。
李介宾淡然的说：“没有路，那么就走出来一条路，世上本无路，走的多了，也就是路了。”
“于是乎，就有了阴阳五行，气血津液，没有现代社会这些高科技探查的仪器，所以只能靠望闻问切去观察外在的疾病征象，然后推测人体内部内脏的状况，于是便有了藏象。”
“难以想象，以他们的智慧，如果真的有现在的条件，有现在会创造出何等奇迹，只是如果，从来没有如果。”
李介宾在黑板上写下“肝”“心”“脾”“肺”“肾”。
又写下“木”“火”“土”“金”“水”。
将其一一连线后，转身给下面的同学说道：“中医与西医最大的区别，以及最重要的特点就是整体观念，因为这是在活人身上观察