种理论加以区分。
这便是他为何会坚持不懈地比较各个版本的《伤寒论》。对于大多数普通人而言,学习《伤寒论》只需跟随一部优秀的善本即可,无需过多涉足那些纷繁复杂的历史渊源。
诚如钱钟书所言:“觉得鸡蛋好吃,又何必非要去瞧瞧那只下蛋的母鸡呢?”
要是被一些喜欢研究星座的人看到,估计又要推测李介宾是不是处女座了?好吧,李介宾其实并不相信星座这一套。
每个人对于星座的看法和信仰都不尽相同,有些人可能对其深信不疑,将其视为一种指引和启示;而另一些人则可能对此持怀疑态度,认为这只是一种无稽之谈或者巧合罢了。
对于李介宾来说,他更倾向于依靠自己的直觉和经验来判断事物,而不是依赖于所谓的星座运势或星座性格分析。
而孟超凡思索了片刻,自语道,“那位病人出现小便不利之前有什么症状吗?”
再怎么描述的详细,也没有当面看的来的直观,更何况,李介宾也是半路接手的,在这之前是怎么回事儿还是通过罗娜描述的。
“一开始是患者肚子胀满,不让胃管打饭,吃不下东西,大便几天没解,腹胀,然后中午给灌肠了,拉了不少大便”
而反下之,成结胸,心下鞕,下利不止,水浆不下孟超凡一一对应条文,发现,高度接近呀!
对了,灌肠,拉肚子,可以认为是误用下法,这样就连病情变化的原因都有了。
可是
“可是小便不利,难道不是少阴病的症状吗?”孟超凡思考后问出来。
小便利或不利,一般确实被认为是少阴病的特征。
李介宾想了一下,然后摇头说:“不太像,第148条下的注释有一句话,今头汗出,故知非少阴也。”
患者明显的但头汗出,所以单凭小便不利一项,归到少阴证不是很合适。
孟超凡毕竟没有亲眼见过病人,所以暂时搁置争议,相信李介宾的判断。
已经到了学校,两个人还在讨论,并且越琢磨越觉得有意思。两人直接去了学校餐厅,打了饭边吃边聊。
伤寒论被奉为医家经典,乃至于经典中的经典,不是没有道理的。