俞樾，清道光元年生人，又名俞曲园。
清道光三十年戊戌进士，授翰林院编修，任河南省学政，以事罢归，侨寓苏州。因保和殿复试时，以“花落春仍在，天时尚艳阳”诗句，获中第一名。其后在苏州建造“春在堂”，辟“曲园”，并以《春在堂全书》用作着作总集名。
俞樾博学通贯，学识渊富，重在研治经学，并遍及子学、小学、史学、文学、书法艺术等，着作等身，成就卓异，堪称文化学术之通儒巨擘，享誉中外之国学大师。其主要着述《羣经平议》、《诸子平议》、《茶香室经说》、《古书疑义举例》及《第一楼丛书》、《曲园杂纂》《春在堂日记》、《春在堂尺牍》等，凡500多卷。
当时有句流传颇广的话：“李鸿章只知道作官，俞樾只知道着书。”
当然，在他着作等身的作品中，对中医药影响巨大的，是他的《废医论》与《医药说》。
他在治经之余，对中医药学也有所涉猎，且能处方治病。在《春在堂全书·读书余录》中，有“内经素问”篇四十八条，乃俞氏校读《素问》所做的札记，也是他用考据学方法对中医经典着作《黄帝内经》进行“探赜索隐”、“辨讹正误”的结晶。
基于对中医的理解，为他的“废医存药”思想的产生埋下理论的根苗。
俞樾被认为近代中国主张废除中医的第一人，他提出“医可废，药不可尽废”的观点，实际上构成了近代“废医存药”思想的滥觞。
大树与李介宾在上铺滚作一团，其他几人在下面嘻嘻哈哈看热闹不嫌事儿大。
“别动，别动！”李介宾言辞警告，及时收手，不然的话。
两人打闹过后，又聊起这位对近代中医药影响巨大的国学大师，大树疑惑道：
“这么一个人物，听起来是个正面角色呀，既然是国学大师，应该弘扬中医药文化呀，为什么会想到废止中医？”
李介宾纠正道：“不是废止中医，而是废医存药。”
“不要在意这些细节嘛，在你眼里可能有区别，但是在我们眼里没啥区别对了，他最后废成了吗？”
宿舍几人齐齐叫道：“蠢货！如果真的让废了！你还能在这里读中医学专业吗？”